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以人类为中心及标准，坚持人类自身的核心地位的环境伦理思潮是（）
A．人类中心主义
B．功利主义
C．非人类中心主义
D．生态主义
参考答案和解析
A.人类中心主义
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考题
关于斯多葛学派“自然”的叙述正确的有（）。A.斯多葛学派把人类认识眼光从自然转向人类自身哲学B.斯多葛学派理论核心是伦理学C.斯多葛学派重视道德实践D.斯多葛学派提出了以克欲为内容的道德标准E.面对自然规律，斯多葛的态度是克制和服从
考题
人机工程学的发展大致经历了这样的一个过程，即（ ）。A．以人类为中心—以机械为中心—人机系统环境协调－以系统为中心B．以机械为中心一以系统为中心一以人类为中心－人机系统环境协调C．以机械为中心一以人类为中心一以系统为中心一人机系统环境协调D．以人类为中心一以系统为中心一人机系统环境协调－以机械为中心
考题
人机工程学的发展大致经历了这样的一个过程,即()。
A.以人类为中心-以机械为中心-人机系统环境协调-以系统为中心B.以机械为中心-以系统为中心-以人类为中心-人机系统环境协调C.以机械为中心-以人类为中心-以系统为中心-人机系统环境协调D.以人类为中心-以系统为中心-人机系统环境协调机械中心-以机械为中心
考题
下列选项中对生态整体主义对人类的要求表述正确的一项是（ ）A.人类应该以生态环境的长效发展为中心利益标准B.我们应该消除人本主义，发展环境本位主义C.人类应该建立联系、平衡的观念，将人类作为生态环境的一部分重新建立利益体系D.人类应该尽快终止目前以人为中心的一切行为，转变自身的价值标准
考题
当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学，形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论，还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类度环境的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展环境伦理观对现代人类中心主义和非让人类中心主义采取了一种整合态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有的内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类与自然是一个和谐统一的整体，那么，不仅是人类，还有自然，都应该得到道德的关怀。另一方面，可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值观的基础上，承认现代人类中心主义关于人类所持有的“能动作用”，承认人类在这个统一整体中占有得到的代理人和环境管理者的位置。这样，就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难，使之更具有实用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实贱能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明，自然界（包括人类社会在内）是一个有机整体，生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分，从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的，任何生物都有内在的目的性，都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此，任何生物和自然都拥有其自身的固有价值（固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价这目的的价值）。生物和自然所拥有的固有价值应当是她们享有道德地位并获得岛的关怀，成为道德顾客。可持续发展环境伦理观把道德共同体从人扩大到“人-------------自然”系统，把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然，与此同时，由于只有人类才具有实践的能动性，才具有自觉的道德意识，才能进行道德选择和做出道德决定，所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类，应当珍惜和爱护生物与自然，承认他们在一种自然状态中持续存在的价值。因此，人类具有自觉维护生物和自然的责任。对“人类应承担起自然的人道德代理人的责任”的意义的解说，最全面的一项是-----。
A. 自然拥有自身固有的价值，是道德的顾客，应该得到人类的道德关怀
B. 自然是道德顾客，享有道德地位和岛的关怀，人类应具有自觉地道德意识
C. 人类应当珍惜、爱护自然，承认自然作为一种实体而拥有自身在自然状态中持续存在的价值
D. 自然拥有自身的固有价值，影响有道德地位，获得到的关怀，只有人类才是道德的主体，有自觉维护自然的责任
考题
当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学，形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论，还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类度环境的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展环境伦理观对现代人类中心主义和非让人类中心主义采取了一种整合态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有的内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类与自然是一个和谐统一的整体，那么，不仅是人类，还有自然，都应该得到道德的关怀。另一方面，可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值观的基础上，承认现代人类中心主义关于人类所持有的“能动作用”，承认人类在这个统一整体中占有得到的代理人和环境管理者的位置。这样，就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难，使之更具有实用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实贱能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明，自然界（包括人类社会在内）是一个有机整体，生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分，从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的，任何生物都有内在的目的性，都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此，任何生物和自然都拥有其自身的固有价值（固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价这目的的价值）。生物和自然所拥有的固有价值应当是她们享有道德地位并获得岛的关怀，成为道德顾客。可持续发展环境伦理观把道德共同体从人扩大到“人-------------自然”系统，把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然，与此同时，由于只有人类才具有实践的能动性，才具有自觉的道德意识，才能进行道德选择和做出道德决定，所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类，应当珍惜和爱护生物与自然，承认他们在一种自然状态中持续存在的价值。因此，人类具有自觉维护生物和自然的责任。根据原文提供的信息，以下推断不真确的一项是------。
A. 深环境论强调生物、生态具有内在价值，它于人类合理开发利用自然之间构成矛盾
B. 浅环境论主张只有人类才有“能动作用”，因此人类是万物的主宰，可以随心所欲的对待自然和生物
C. 可持续发展环境伦理观整合了浅环境论和深环境论中的思想因而更合理，更先进，也更适用
D. 浅环境论和深环境论在研究人类与环境问题时所持的观点都有可取之处
考题
当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新科学，形成了多种理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论也包括非人类中心主义即深环境论，还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的，不同之处在于可持续发展环境伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上，更承认人类度环境的保护作用和道德代理人的责任，以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展环境伦理观对现代人类中心主义和非让人类中心主义采取了一种整合态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有的内在价值”的思想，承认自然不仅具有工具价值，也具有内在价值，但又不把内在价值仅归于自然自身，而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样，由于人类与自然是一个和谐统一的整体，那么，不仅是人类，还有自然，都应该得到道德的关怀。另一方面，可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值观的基础上，承认现代人类中心主义关于人类所持有的“能动作用”，承认人类在这个统一整体中占有得到的代理人和环境管理者的位置。这样，就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难，使之更具有实用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实贱能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明，自然界（包括人类社会在内）是一个有机整体，生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分，从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的，任何生物都有内在的目的性，都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此，任何生物和自然都拥有其自身的固有价值（固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价这目的的价值）。生物和自然所拥有的固有价值应当是她们享有道德地位并获得岛的关怀，成为道德顾客。可持续发展环境伦理观把道德共同体从人扩大到“人-------------自然”系统，把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然，与此同时，由于只有人类才具有实践的能动性，才具有自觉的道德意识，才能进行道德选择和做出道德决定，所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类，应当珍惜和爱护生物与自然，承认他们在一种自然状态中持续存在的价值。因此，人类具有自觉维护生物和自然的责任。下列说法不属于可持续发展环境伦理观的内容的一项是-------------。
A. 强调人与自然和谐统一的整体价值观，承认自然具有工具价值，也具有内在价值
B. 认为自然的工具价值和内在价值都归于自然本身
C. 生物和自然应当享有道德地位并获得道德关怀，成为道德顾客，人类应该珍惜、爱护生物和自然
D. 承认人类所特有的“能动作用”，人类是道德主体，是自然和生物的道德代理人，市环境管理者
考题
达尔文的研究“革命性地将人类从自然的中心”降到“与动物同等的地位„„科学地解读了人类自身的本性”。材料中的“革命性”主要表现为（）A、沉重打击了上帝造人的神学观B、推动了人类对于自身的新认识C、确立了人在社会中的主导地位D、促进了人类对宏观世界的探索
考题
生态伦理学的基本思想可以概括为以下几个方面：（）A、坚持人与自然统一的整体论观点B、在伦理观念上，将人伦关系的行为规范扩展到整个自然界C、主张以动物为中心D、反对人类中心主义E、更为强调实践性
考题
人机工程学发展的大致过程是（）。A、以人类为中心→以机械为中心→人机系统环境协调→以系统为中心B、以机械为中心→以系统为中心→以人类为中心→人机系统环境协调C、以机械为中心→以人类为中心→以系统为中心→人机系统环境协调D、以人类为中心→以系统为中心→人机系统环境协调→以机械为中心
考题
关于斯多葛学派“自然”的叙述正确的有（）。A、斯多葛学派把人类认识眼光从自然转向人类自身哲学B、斯多葛学派理论核心是伦理学C、斯多葛学派重视道德实践D、斯多葛学派提出了以“克欲”为内容的道德标准E、面对自然规律，斯多葛的态度是克制和服从
考题
多选题关于斯多葛学派“自然”的叙述正确的有（）。A斯多葛学派把人类认识眼光从自然转向人类自身哲学B斯多葛学派理论核心是伦理学C斯多葛学派重视道德实践D斯多葛学派提出了以“克欲”为内容的道德标准E面对自然规律，斯多葛的态度是克制和服从
考题
单选题人机工程学发展的大致过程是（）。A
以人类为中心→以机械为中心→人机系统环境协调→以系统为中心B
以机械为中心→以系统为中心→以人类为中心→人机系统环境协调C
以机械为中心→以人类为中心→以系统为中心→人机系统环境协调D
以人类为中心→以系统为中心→人机系统环境协调→以机械为中心
考题
单选题人类的环境以人类为（），就有别于其他生物的环境，它包括社会环境和自然环境两部分。A
中心事物B
社会环境C
生物环境D
研究重点
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