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7、法家主张（），所以认为必须礼法并重，才能治理好国家。

A．人性恶

B．人性善

C．人性自然

D．人性可塑

参考答案和解析
人性恶
更多 “7、法家主张（），所以认为必须礼法并重，才能治理好国家。A．人性恶B．人性善C．人性自然D．人性可塑” 相关考题
考题 在中国古代政治观中主张无为而治的是()。 A儒家B道家C法家D墨家
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考题 汉初统治者在崇尚黄老"无为而治"的同时，也看到了（）。A.法家主张的以刑去刑的作用B.墨家主张的法为万民兴利除弊的作用C.儒家提倡的仁义道德的作用D.道家反对的仁义礼法的作用
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考题 孔子认为只有"惟仁者在高位”,才能实行"仁政”,治理好国家。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 （）主张“因民之所利而利之”倡导农商并重。A.儒家B.道家C.法家D.墨家
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考题 法家认为应依靠（）来管理国家，管理百姓。A、说教B、教化C、无为而治D、严刑峻法
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考题 （）写出圣智礼法的创设本用以防盗制贼，却反被盗贼所用，所以主张莫若绝弃圣智礼法，以免为大盗所乘。A、《庄子•外篇•达生》B、《庄子•外篇•至乐》C、《庄子•外篇•胠箧》
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考题 先秦时代，主张法术势并重，何人集法家之大成？
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考题 法家提出的口号是（），并成为法家思想的核心。A、依法治国B、法治C、礼法合一D、变法
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考题 汉初统治者在崇尚黄老"无为而治"的同时，也看到了（）。A、儒家提倡的仁义道德的作用B、墨家主张的法"为万民兴利除弊"的作用C、法家主张的以刑去刑的作用D、道家反对的仁义礼法的作用
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考题 法家主张“刑无等级”、“法不阿贵”，所以“君主犯法与庶民同罪”。
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考题 （）主张“因民之所利而利之”倡导农商并重。A、儒家B、道家C、法家D、墨家
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考题 儒家和法家的法令思想区别在（）。A、儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B、儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”C、儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”D、儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”
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考题 “庆赏以劝善，刑罚以惩恶”的说法，反映了贾谊主张（）A、专任刑罚B、无为而治C、礼法兼用D、以礼治国
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考题 西汉初期，在最高统治集团和相当一部分文人士大夫间流行的是（）的思想主张。A、儒家正统B、法家学说C、黄老哲学D、礼法并用
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考题 提倡刑治是（）的主张A、儒家B、兵家C、道家D、法家
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考题 以下不是孟子主张的是（）A、仁政B、礼法并重C、制民之产D、天人合一
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考题 荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是（）A、天行有常B、人性本恶C、礼法并重D、民水君舟
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考题 有学者认为：“法家之学在先秦诸子中是最为新颖的，但亦有落伍之处。国家和社会的利益，只是在一定的限度内是一致的，过此以往，便相冲突。法家不知此义，误以为两者始终是一致的。所以说法家的思想，也是落伍的。”这一认识的主旨是（）A、揭示了法家国家社会利益并重的实质B、批判了法家的专制思想C、辩证分析了法家在统一国家中的作用D、否定了法家的进步意义
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考题 单选题提倡刑治是（）的主张A 儒家B 兵家C 道家D 法家
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考题 单选题以下不是孟子主张的是（）A 仁政B 礼法并重C 制民之产D 天人合一
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考题 判断题法家主张“刑无等级”、“法不阿贵”，所以“君主犯法与庶民同罪”。A 对B 错
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考题 单选题西汉初期，在最高统治集团和相当一部分文人士大夫间流行的是（）的思想主张。A 儒家正统B 法家学说C 黄老哲学D 礼法并用
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考题 单选题（）主张“因民之所利而利之”倡导农商并重。A 儒家B 道家C 法家D 墨家
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考题 多选题儒家和法家的法令思想区别在（）。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”C儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”
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考题 问答题先秦时代，主张法术势并重，谁集法家之大成？
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考题 单选题法家提出的口号是（），并成为法家思想的核心。A 依法治国B 法治C 礼法合一D 变法
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考题 单选题“庆赏以劝善，刑罚以惩恶”的说法，反映了贾谊主张（）A 专任刑罚B 无为而治C 礼法兼用D 以礼治国
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考题 单选题法家认为应依靠（）来管理国家，管理百姓。A 说教B 教化C 无为而治D 严刑峻法
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