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《左传·成公十三年》:“国之大事,在祀与戎。”可见,古代只有祭祀和 才能称得上国家大事。


参考答案和解析
战争
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考题 “国之大事,在祀与戎。”中的“戎”指的是()。 A.礼仪B.农业C.祭祀D.打仗

考题 “国之大事,在祀与戎。”中的“祀”指的是()。 A.礼仪B.农业C.祭祀D.打仗

考题 古代汉语动宾结构所表示的意义灵活多样,下列句子中表示"对(向)宾语怎么样"的意义的是:A、遂置姜氏于城颖,而誓之曰……(左传?隐公元年)B、君三泣臣,敢问谁之罪也?(左传?襄公二十二年)C、文赢请三帅。(左传?僖公三十三年)D、提弥明死之。(左传?宣公二年)

考题 《春秋?左传》曰:“国之大事,在祀与戎。”古代的人将国家的职能概括为祭祀和战争。随着社会的发展,国家的职能也日益丰富和复杂。下列选项属于现代国家职能的有( )。A.我国政府与越南政府完成北部湾海域的划界工作B.商务部决定将进口光纤反倾销调查延期6个月C.工会组织企业职工参与企业管理D.我国企业积极应对国外的反倾销调查

考题 国之大事在祀与戎出自()A.周易B.诗经C.左传D.春秋

考题 《左传·成公十三年》说:“国之大事,在祀与戎。”其中“戎”是指()。A.仁政B.德政C.农业D.战争

考题 “器以藏礼”—《左传•成公二年》“明贵贱,辨等列”—《左传•隐公五年》“国之大事,在祀与戎”—《左传•成公十三年》以上材料理解最全面的是().A、青铜被大量铸作武器。B、青铜容器被贵族用作礼器C、青铜器可以说是政治权力的象征D、与国家机器之一军队的存在相联系

考题 古代庙宇中专门在戏台上为神演戏的祭祀方法称为()A、从祀B、淫祀C、配祀D、娱祀

考题 《左传·成公十三年》说:“国之大事,在祀与戎。”其中“戎”是指()。A、仁政B、德政C、农业D、战争

考题 在古代,诸侯有资格祭祀哪些对象?()A、祭天地B、祭四方C、祭山川D、祭五祀

考题 中国古代最重要的祭祀是什么?()A、社稷B、傩C、五祀D、祀先代帝王

考题 古书说:“国之大事,在祀在戎”。从中可以看出,当时我国的青铜器主要用于()A、农具和酒器B、礼器和兵器C、礼器和农具D、兵器和农具

考题 国之大事在祀与戎出自()A、周易B、诗经C、左传D、春秋

考题 《左传》记载:“国之大事,在祀与戎。”其中“戎”指的是()A、打仗B、农业C、祭祀

考题 “祀”与“戎”是中国古代()的源泉。A、法律观念B、神权观念C、宗法观念D、族群观念

考题 淫祀指的是不合礼制的祭祀,妄滥之祭。

考题 “国之大事,唯祀与戎”一语反映的是()A、三皇五帝时代的史实B、夏朝史实C、商朝史实D、西周史实

考题 单选题“器以藏礼”—《左传•成公二年》“明贵贱,辨等列”—《左传•隐公五年》“国之大事,在祀与戎”—《左传•成公十三年》以上材料理解最全面的是().A 青铜被大量铸作武器。B 青铜容器被贵族用作礼器C 青铜器可以说是政治权力的象征D 与国家机器之一军队的存在相联系

考题 单选题《左传》记载:“国之大事,在祀与戎。”其中“戎”指的是()A 打仗B 农业C 祭祀

考题 单选题以下文句体现出民本思想的是()。A “晋其亡乎,失其度矣!”(《左传•昭公二十九年》)B “郑庄公于是乎可谓正矣。以王命讨不庭,不贪其土以劳王爵,正之体也。”(《左传•隐公十年》)C “自文以来,世有衰德而暴灭宗周,以宣示其侈,诸侯之贰,不亦宜乎?”(《左传•昭公九年》)D “苟利于民,孤之利也。天生民而树之君,以利之也。”(《左传•文公十三年》)

考题 单选题《左传·成公十三年》说:“国之大事,在祀与戎。”其中“戎”是指()。A 仁政B 德政C 农业D 战争

考题 多选题中国古代帝王的下列祭祀活动,按规格属于大祀的有(  )。A祭祀天B祭祀日C祭祀太庙D祭祀地E祭奠先人

考题 单选题中国古代最重要的祭祀是什么?()A 社稷B 傩C 五祀D 祀先代帝王

考题 单选题“祀”与“戎”是中国古代()的源泉。A 法律观念B 神权观念C 宗法观念D 族群观念

考题 多选题古代帝王的祭祀典礼规格分为大祀、中祀、群祀,其中大祀包括祭祀(  )。A日B前代帝王C群庙D社稷

考题 单选题古代庙宇中专门在戏台上为神演戏的祭祀方法称为()A 从祀B 淫祀C 配祀D 娱祀

考题 单选题“国之大事,唯祀与戎”一语反映的是()A 三皇五帝时代的史实B 夏朝史实C 商朝史实D 西周史实

考题 单选题国之大事在祀与戎出自()A 周易B 诗经C 左传D 春秋