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【单选题】专家在新疆所做的民族认同与国家认同的调查显示
A.维汉关系和谐是主流
B.各民族大部分人都有对方民族的朋友
C.绝大部分民族成员都认同中华民族
D.以上都是
参考答案和解析
D
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考题
当前,要全面贯彻落实党的民族政策,坚持和完善民族区域自治制度,不断增强各族人民(),更好维护民族团结、社会稳定、国家统一。
A、对伟大祖国的认同B、对中华民族的认同C、对中华文化的认同D、对中国特色社会主义道路的认同
考题
“五个认同”是()。
A、对社会主义新疆、中华文化、中国共产党、社会主义中国的认同B、对伟大新疆、伟大祖国、伟大共产党、伟大社会主义、伟大人民的认同C、对伟大祖国、伟大民族、伟大文化、伟大共产党、中国特色社会主义道路的认同D、对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同
考题
中央民族工作会议再次强调,让各族人民增强“四个认同”。“四个认同”的具体内容是()。A、对伟大祖国的认同B、对中华民族的认同C、对中华文化的认同D、对社会主义道路的认同E、对中国梦的认同
考题
四个认同”指的是:()A、认同祖国、认同民族语言、认同中华文化、认同中国特色社会主义道路;B、认同祖国、认同中华民族、认同中华文化、认同社会主义道路;C、认同祖国、认同中华民族、认同中华文化、认同中国特色社会主义道路;
考题
“认同”在《辞海》的解释是“承认同一”,如民族认同、国家认同、文化认同、阶级认同等,因此它既是一个心理问题,也是一个严肃的社会问题。
材料一:“中国者,中国人之中国,孰为中国人?汉人种(族)是也!”
——革命派报纸:《警钟日报》1904年7月14日
材料二:辛亥革命之后,种族认同因内在的局限被剥离出去,政治上的主权在民的共和观念成为新的认同基础,并最终上升到法理的高度……最终确立了民主共和国成为中华民族(指中国境内各民族)共同的政治认同符号。
——许小青《辛亥革命与近代民族国家认同》
材料三:迄今为止的欧洲一体化历史表明,欧洲似乎已经“在政治传统、法律传统、文化遗产和象征主义等方面的历史中,有希望找到把欧洲作为一个共同体而与世界其他地区区分开采的整体经历和集体记忆,找到为欧洲各民族提供了共同参照的东西。”
——朗东尼·史密斯《国家认同与欧洲统一观念》
材料四:全世界无产者(指“无产阶级”)联合起来!
——《共产党宣言》
材料四的认同观是什么?与材料一、二、三的认同观相比有何特点?对1949年以后的中国以及二战后的世界格局产生什么影响?
考题
“认同”在《辞海》的解释是“承认同一”,如民族认同、国家认同、文化认同、阶级认同等,因此它既是一个心理问题,也是一个严肃的社会问题。
材料一:“中国者,中国人之中国,孰为中国人?汉人种(族)是也!”
——革命派报纸:《警钟日报》1904年7月14日
材料二:辛亥革命之后,种族认同因内在的局限被剥离出去,政治上的主权在民的共和观念成为新的认同基础,并最终上升到法理的高度……最终确立了民主共和国成为中华民族(指中国境内各民族)共同的政治认同符号。
——许小青《辛亥革命与近代民族国家认同》
材料三:迄今为止的欧洲一体化历史表明,欧洲似乎已经“在政治传统、法律传统、文化遗产和象征主义等方面的历史中,有希望找到把欧洲作为一个共同体而与世界其他地区区分开采的整体经历和集体记忆,找到为欧洲各民族提供了共同参照的东西。”
——朗东尼·史密斯《国家认同与欧洲统一观念》
材料四:全世界无产者(指“无产阶级”)联合起来!
——《共产党宣言》
材料一与材料二在民族国家的认同上有何差异?结合历史背景分析产生这种差异的原因?
考题
“认同”在《辞海》的解释是“承认同一”,如民族认同、国家认同、文化认同、阶级认同等,因此它既是一个心理问题,也是一个严肃的社会问题。
材料一:“中国者,中国人之中国,孰为中国人?汉人种(族)是也!”
——革命派报纸:《警钟日报》1904年7月14日
材料二:辛亥革命之后,种族认同因内在的局限被剥离出去,政治上的主权在民的共和观念成为新的认同基础,并最终上升到法理的高度……最终确立了民主共和国成为中华民族(指中国境内各民族)共同的政治认同符号。
——许小青《辛亥革命与近代民族国家认同》
材料三:迄今为止的欧洲一体化历史表明,欧洲似乎已经“在政治传统、法律传统、文化遗产和象征主义等方面的历史中,有希望找到把欧洲作为一个共同体而与世界其他地区区分开采的整体经历和集体记忆,找到为欧洲各民族提供了共同参照的东西。”
——朗东尼·史密斯《国家认同与欧洲统一观念》
材料四:全世界无产者(指“无产阶级”)联合起来!
——《共产党宣言》
20世纪90年代以来,世界上许多人对本民族、国家、文化的认同日渐迷失,请简要分析其原因。
考题
“认同”在《辞海》的解释是“承认同一”,如民族认同、国家认同、文化认同、阶级认同等,因此它既是一个心理问题,也是一个严肃的社会问题。
材料一:“中国者,中国人之中国,孰为中国人?汉人种(族)是也!”
——革命派报纸:《警钟日报》1904年7月14日
材料二:辛亥革命之后,种族认同因内在的局限被剥离出去,政治上的主权在民的共和观念成为新的认同基础,并最终上升到法理的高度……最终确立了民主共和国成为中华民族(指中国境内各民族)共同的政治认同符号。
——许小青《辛亥革命与近代民族国家认同》
材料三:迄今为止的欧洲一体化历史表明,欧洲似乎已经“在政治传统、法律传统、文化遗产和象征主义等方面的历史中,有希望找到把欧洲作为一个共同体而与世界其他地区区分开采的整体经历和集体记忆,找到为欧洲各民族提供了共同参照的东西。”
——朗东尼·史密斯《国家认同与欧洲统一观念》
材料四:全世界无产者(指“无产阶级”)联合起来!
——《共产党宣言》
根据材料三并结合所学知识,近代以来欧洲各国在政治制度、经济体制以及精神文化方面有何共同点?欧洲在“政治传统、法律传统、文化遗产”方面存在集体记忆,请结合古希腊罗马史谈谈你的理解。
考题
第二次中央新疆工作座谈会明确的新疆工作的主攻方向是()A、处理好发展和稳定的关系B、民族团结、引导宗教与社会主义社会相适应、坚定不移推动新疆更好更快发展、各族群众中牢固树立正确的祖国观、民族观C、弘扬社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观,增强各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。D、坚定不移坚持党的民族政策、坚持民族区域自治制度
考题
单选题四个认同”指的是:()A
认同祖国、认同民族语言、认同中华文化、认同中国特色社会主义道路;B
认同祖国、认同中华民族、认同中华文化、认同社会主义道路;C
认同祖国、认同中华民族、认同中华文化、认同中国特色社会主义道路;
考题
单选题全面贯彻落实党的民族政策,坚持和完善民族区域自治制度,巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系,不断增强各族人民对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对()的认同、对中国特色社会主义道路的认同,更好维护民族团结、社会稳定、国家统一。A
民族文化B
中华文化C
世界文化D
传统文化
考题
单选题“五个认同”是指()、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义道路的认同。A
对伟大祖国的认同B
对中国历史的认同C
对传统文化的认同D
对政策方针的认同
考题
单选题第二次中央新疆工作座谈会明确的新疆工作的主攻方向是()A
坚定不移坚持党的民族政策、坚持民族区域自治制度B
民族团结、引导宗教与社会主义社会相适应、坚定不移推动新疆更好更快发展、各族群众中牢固树立正确的祖国观、民族观C
处理好发展和稳定的关系D
弘扬社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观,增强各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。
考题
单选题()是一个国家对民族文化认同的标志和符号。A
民族文化B
民族服装C
民族观念D
民族信仰
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