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《后汉书·舆服志》中规定:五岳、四渎、山川、宗庙、社稷诸沾秩祠,皆()。

A.玄衣纁裳

B.袀玄长冠

C.通天冠服

D.皮弁服


参考答案和解析
衮冕, 通天冠服, 黑介帻, 杂服, 素服
更多 “《后汉书·舆服志》中规定:五岳、四渎、山川、宗庙、社稷诸沾秩祠,皆()。A.玄衣纁裳B.袀玄长冠C.通天冠服D.皮弁服” 相关考题
考题 记载了“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的是()。A.《易·系辞》B.《白虎通义》C.《世本》D.《后汉书·舆服志》

考题 “大顺二年七月,汴州相国寺佛阁灾”出自《旧唐书》的()。A.《职官志》B.《舆服志》C.《选举志》D.《五行志》

考题 汉代的法冠也叫(),为()戴用的。《后汉书舆服志》中记“法冠……或谓之獬豸冠。獬豸,是指一种()。能别(),楚王尝获之,故以为冠”。

考题 根据旧唐书《舆服志》记载冕服的十二纹章几章在衣,几章在裳()。A、衣六裳六B、衣七裳五C、衣八裳四

考题 各个华夏朝代均()法汉以继承汉衣冠为国家大事,于是有了二十四史中的舆服志。A、宗周B、宗商C、宗祖D、宗衣

考题 诸风掉眩,皆属于肝;诸痛痒疮,皆属于心;诸湿肿满,皆属于脾;(),皆属于肺。

考题 祭祀山川江河,源于对自然灾害的恐惧。自汉代以来五岳四渎祭祀纳入国家礼制范畴。四渎分别是()。A、江河淮济B、江淮河汉C、江湖河海D、河道湖泊

考题 “上古衣毛而冒皮”出自()。A、《后汉书·舆服志》B、《禹贡》C、《释名》D、《尚书大传》

考题 唐律规定的“谋大逆”是指()A、背国从伪的行为B、图谋侵害皇帝的宫殿、宗庙、山陵的行为C、触犯皇帝的至尊地位的行为D、谋危社稷的行为

考题 在故宫的格局中,一般是前朝后寝,左社稷右宗庙。

考题 病机十九条中"诸(),皆属于下;诸(),皆属于上"。

考题 ()中记载我们的祖先伏羲氏用蚕吐出来的丝织成稀疏的制衣原料。A、《机赋说》B、《厉汉书舆服志》C、《易系词》D、《礼仪典》

考题 记载了“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的是()。A、《易•系辞》B、《白虎通义》C、《世本》D、《后汉书•舆服志》

考题 殷商将大量甲骨档案集中收藏于都城中的社稷和()A、王宫B、宗庙C、厩库D、广庭

考题 《素问•至真要大论》病机十九条中涉及筋病的条文有()A、诸风掉眩,皆属于肝B、诸热瞀瘛,皆属于火C、诸痉项强,皆属于湿D、诸转反戾,水液浑浊,皆属于热E、诸暴强直,皆属于风

考题 中国古代祭祀山川神灵的庙主要用来祭祀()等名山大川的神灵。A、妈祖B、五岳C、五镇D、四海E、四渎

考题 《素问·至真要大论》认为:()A、诸躁狂越,皆属于火B、诸躁狂越,皆属于风C、诸躁狂越,皆属于肝D、诸躁狂越,皆属于痰E、诸躁狂越,皆属于郁

考题 填空题封建帝王祭祀山川有事天地而礼山川,保天下而护江河的用意在内。古时祭祀以“()”、“()”、“()”、“()”最为重要,因为它们代表了帝王统治的江山社稷。五岳为(),代表了五方最高的山。五镇为()(今山东省临朐县)、()(今陕西省陇县)、()(今浙江省绍兴市一带)、()(今辽宁省北镇市)、()(今山西省霍州市),古人认为它们是五方仅次于五岳的大山。四渎为(),是古代中国境内直接流入大海的四条大河。四海是(),古人认为中国居四海之内,故又称“()”,而把国外称为“()”。

考题 单选题各个华夏朝代均()法汉以继承汉衣冠为国家大事,于是有了二十四史中的舆服志。A 宗周B 宗商C 宗祖D 宗衣

考题 填空题诸风掉眩,皆属于肝;诸痛痒疮,皆属于心;诸湿肿满,皆属于脾;(),皆属于肺。

考题 填空题病机十九条中"诸(),皆属于下;诸(),皆属于上"。

考题 单选题根据旧唐书《舆服志》记载冕服的十二纹章几章在衣,几章在裳()。A 衣六裳六B 衣七裳五C 衣八裳四

考题 填空题汉代的法冠也叫(),为()戴用的。《后汉书•舆服志》中记“法冠……或谓之獬豸冠。獬豸,是指一种()。能别(),楚王尝获之,故以为冠”。

考题 单选题“上古衣毛而冒皮”出自()。A 《后汉书·舆服志》B 《禹贡》C 《释名》D 《尚书大传》

考题 判断题在故宫的格局中,一般是前朝后寝,左社稷右宗庙。A 对B 错

考题 单选题《素问·至真要大论》认为:()A 诸躁狂越,皆属于火B 诸躁狂越,皆属于风C 诸躁狂越,皆属于肝D 诸躁狂越,皆属于痰E 诸躁狂越,皆属于郁

考题 多选题中国古代祭祀山川神灵的庙主要用来祭祀()等名山大川的神灵。A妈祖B五岳C五镇D四海E四渎

考题 多选题中国古代祭祀山川神灵的庙主要用来祭祀(  )等名山大川的神灵。A三山B五岳C五镇D四海E四渎