网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
问答题
所谓壹刑者,刑无等级。自卿相将军以至大夫庶人,有不从王令,犯国禁,乱上制者,罪死不赦。有功于前,有败于后,不为损刑。这段话体现的法律价值是什么?

参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “问答题所谓壹刑者,刑无等级。自卿相将军以至大夫庶人,有不从王令,犯国禁,乱上制者,罪死不赦。有功于前,有败于后,不为损刑。这段话体现的法律价值是什么?” 相关考题
考题 “礼下不庶人,刑不上大夫”原文出于( )。A.《周礼》B.《吕刑》C.《礼记.曲礼》D.《康诰》

考题 法治的基本特征是:“礼不下庶人,刑不上大夫”。()

考题 关于“礼不下庶人,刑不上大夫”的含义,下列表述正确的有( )。 A.礼对于庶人就没有约束力 B.礼主要是为贵族制定的 C.贵族犯罪不受刑事处罚 D.刑主要是为庶人制定

考题 礼治的基本特征是()礼不下庶人 A.刑过不避大臣B.礼不下庶人C.法不阿贵D.刑不上大夫

考题 对于西周时期礼与刑关系的表述,正确的有( )。A.出于礼,人于刑B.礼不下庶人C.刑不上大夫D.六礼

考题 下列选项中,体现了西周时期因地、因时制宜的定罪量刑原则的是( )。A.五刑之疑有赦B.刑罚世轻世重C.明德慎罚D.礼不下庶人、刑不上大夫

考题 下列语句与其蕴含的刑罚理念对应正确的是()。A.五刑之疑有赦,五罚之疑有赦——罪疑从轻、罪疑从赦原则 B.八十、九十日耄;七年日悼。悼与耄虽有罪,不加刑焉——老年人犯罪减免刑罚原则 C.刑罚世轻世重——宽严适中原则 D.礼不下庶人,刑不上大夫一因地、因时制宜原则

考题 以下古语中,体现了罪责刑相适应思想的是(  )。 A.杀人者死 B.刑无等级 C.王子犯法,与庶民同罪 D.刑不上大夫,礼不下庶人

考题 西周时期有关“命夫命妇不躬坐狱讼”体现了(  )的思想。 A.礼不下庶人 B.刑不上大夫 C.明德慎罚 D.罪疑从赦

考题 (一)请简释下列文字的含义,并运用中国法制史知识进行分析 《礼记·曲礼上》:“礼不下庶人,刑不上大夫。”孔颖达疏:“礼不下庶人者,谓庶人贫无物为礼”;“刑不上大夫者,制五刑三千之科条不设大夫犯罪之目也”,“非谓都不刑其身也,其有罪则以八议议其轻重耳。”

考题 “礼不下庶人,刑不上大夫”,说明在古代的时候()相辅相成,二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。A、礼与刑B、礼与德C、德与刑D、礼与法

考题 “礼不下庶人,刑不上大夫”的原始意义是说礼制要遍及庶人,刑罚不优待大夫。

考题 下面关于礼与刑关系的说法中正确的有:()A、刑的作用是"惩恶于未萌"B、礼的作用是"禁恶于已然"C、礼的作用是"禁恶于未萌"D、刑的作用是"惩恶于已然"

考题 西周在礼、刑的适用上,贯彻了“礼不下庶人,刑不上大夫”的特权原则。

考题 礼不下庶人,刑不上大夫

考题 所谓壹刑者,刑无等级。自卿相将军以至大夫庶人,有不从王令,犯国禁,乱上制者,罪死不赦。有功于前,有败于后,不为损刑。这段话体现的法律价值是什么?

考题 怎样理解“礼不下庶人,刑不上大夫”?

考题 以下古语中,体现了罪行相适应思想的是()A、杀人者死B、刑无等级C、王子犯法,与庶民同罪D、刑不上大夫,礼不下庶人

考题 问答题怎样理解“礼不下庶人,刑不上大夫”?

考题 判断题西周在礼、刑的适用上,贯彻了“礼不下庶人,刑不上大夫”的特权原则。A 对B 错

考题 名词解释题礼不下庶人,刑不上大夫

考题 多选题下面关于礼与刑关系的说法中正确的有:()A刑的作用是惩恶于未萌B礼的作用是禁恶于已然C礼的作用是禁恶于未萌D刑的作用是惩恶于已然

考题 单选题下列语句与其蕴含的刑罚理念对应正确的是:A 五刑之疑有赦,五罚之疑有赦——罪疑从轻、罪疑从赦原则B 八十、九十日耄;七年日悼。悼与耄虽有罪,不加刑焉——老年人犯罪减免刑罚原则C 刑罚世轻世重——宽严适中原则D 礼不下庶人,刑不上大夫——因地、因时制宜原则

考题 单选题以下古语中,体现了罪行相适应思想的是()A 杀人者死B 刑无等级C 王子犯法,与庶民同罪D 刑不上大夫,礼不下庶人

考题 单选题“礼不下庶人,刑不上大夫”,说明在古代的时候()相辅相成,二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。A 礼与刑B 礼与德C 德与刑D 礼与法

考题 问答题翻译:圣人之为国也,壹赏,壹刑,壹教。壹赏则兵无敌,壹刑则令行,壹教则下听上。夫明赏不费,明刑不戮,明教不变,而民知于民务,国无异俗。明赏之犹至于无赏也,明刑之犹至于无刑也,明教之犹至于无教也。

考题 多选题古人经常兵刑并提,兵即是战争,刑起于兵说的是()。A刑与战争分不开B兵刑同制C刑与战争无关D司法与兵政的掌管者一身二任E兵起于刑