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填空题
康德在《判断力批判》的“导论”中首先对于艺术直接相关的审美鉴赏和美的性质做出了一般界定，他从形式逻辑判断的质、（）、（）、（）等四个方面对审美鉴赏做出了说明阐述。

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考题 康德对于“美”的分析关注的是“主体”在何种条件下才能形成一定的审美判断(或者“鉴赏判断”)。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 以下是康德代表作的是() A.《判断力批判》B.《美的历程》C.《审美教育书简》D.《诗学》
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考题 康德的审美鉴赏理论除了从质、量、关系还有()等四个方面进行逻辑推理。 A.状况B.情状C.形状
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考题 审美的客体是（）。A.鉴赏者 B.艺术家 C.艺术作品 D.艺术受众
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考题 在《词源》中，张炎首先确立了（）的审美标准；其次，他又提出了（）的审美要求，第三，他还提出了（）的审美要求。
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考题 在康德的“三大批判”中，沟通理论理性和实践理性的是哪一本书？（）A、《纯粹理性批判》B、《审美判断力批判》C、《实践理性批判》D、《判断力批判》
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考题 审美的客体是（）.A、鉴赏者B、艺术家C、艺术作品D、艺术受众
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考题 对于文学艺术活动来说，其最根本的性质在于它是一种（）A、审美创造活动B、审美评价活动C、审美接受活动D、审美鉴赏活动
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考题 在艺术和审美的领域，我们都是为自己做判断。
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考题 在西方文艺理论史上，德国哲学家（）最早从理论上对艺术的审美特征做出了明确的界定。
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考题 我们俗称的康德“三大批判”不包括下列哪本书？（）A、《纯粹理性批判》B、《审美判断力批判》C、《实践理性批判》D、《判断力批判》
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考题 艺术鉴赏、是指读者、观众、听众凭借艺术作品而展开的一种积极的、主动的审美再创造活动。因此，鉴赏的本身便是一种审美的（）A、再创造B、创造C、鉴赏D、欣赏
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考题 鉴赏主体达到精神的自由境界，在艺术作品和艺术形象中直观自身，实现本质力量的对象化，这是艺术鉴赏中的（）A、审美直觉B、审美超越C、审美升华D、审美体验
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考题 为什么说艺术鉴赏是一种审美的再创造活动？
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考题 英国画家荷加斯同时还著有美学名著（）一书。A、《美的分析》B、《审美教育书简》C、《判断力批判》D、《抽象艺术的精神》
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考题 单选题鉴赏主体达到精神的自由境界，在艺术作品和艺术形象中直观自身，实现本质力量的对象化，这是艺术鉴赏中的（）A 审美直觉B 审美超越C 审美升华D 审美体验
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考题 单选题审美活动过程的中心环节是（　　）。A 艺术鉴赏中的审美基础B 艺术鉴赏中的审美体验C 艺术鉴赏中的审美直觉D 艺术鉴赏中的审美准备
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考题 判断题在艺术和审美的领域，我们都是为自己做判断。A 对B 错
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考题 单选题对于文学艺术活动来说，其最根本的性质在于它是一种（）A 审美创造活动B 审美评价活动C 审美接受活动D 审美鉴赏活动
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考题 单选题在康德的“三大批判”中，沟通理论理性和实践理性的是哪一本书？（）A 《纯粹理性批判》B 《审美判断力批判》C 《实践理性批判》D 《判断力批判》
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考题 单选题艺术鉴赏活动的最高境界是（　　）。A 艺术鉴赏中的审美直觉B 艺术鉴赏中的审美体验C 艺术鉴赏中的审美升华D 艺术鉴赏中的审美交叉
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考题 多选题艺术鉴赏作为一种审美再创造活动，主要体现在（）A艺术作品只有通过鉴赏才能发挥它的社会意义和美学价值B鉴赏者可以完全脱离艺术作品而进行自由的审美创造C在鉴赏过程中鉴赏者是积极主动地进行审美再创造D鉴赏主体在鉴赏的审美活动中同样可以享受创造的愉悦E艺术家在创作作品时可以不受鉴赏者审美趣味的影响
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考题 单选题康德著名的“三大批判”中的最后一部是（　　）。A 《纯粹理性批判》B 《审美判断力批判》C 《目的判断力批判》D 《判断力批判》
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考题 填空题（）提出“（）”，在《判断力批判》中，康德按照形式逻辑的“（）”，从四个方面对美感心理进行了分析，称为“（）”
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考题 单选题艺术鉴赏、是指读者、观众、听众凭借艺术作品而展开的一种积极的、主动的审美再创造活动。因此，鉴赏的本身便是一种审美的（）A 再创造B 创造C 鉴赏D 欣赏
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考题 单选题审美的客体是（　　）。A 鉴赏者B 艺术受众C 艺术家D 艺术作品
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考题 多选题艺术鉴赏作为一种审美再创造活动，主要体现在（　　）。A艺术家创作出来的艺术品，必须通过鉴赏主体的审美再创造活动，才能真正发挥它的社会意义和美学价值B艺术鉴赏作为一种审美再创造活动，必然对鉴赏主体提出了相应的条件和要求，需要鉴赏者具有一定的艺术修养和艺术鉴赏力C鉴赏主体在艺术欣赏活动中，并不是被动、消极地接受，而是积极主动地进行着审美再创造D艺术鉴赏同艺术创作一样，也是人类自身主体力量在审美活动中的自我肯定与自我实现E艺术鉴赏作为人类一种高级、复杂的审美再创造活动，也蕴藏着极其奥妙的心理现象和心理规律
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