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单选题
形成于秦代的以避君讳为核心的避讳制度，至唐宋而臻于完备，至清代达到了极点。这一过程本质上体现了（）
A
礼乐制度日益完备
B
社会风尚的不断进步
C
儒家思想地位巩固
D
君主专制的不断强化
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考题
避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达，它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周，完备于秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已经演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。根据这段文字，以下说法正确的是（ ）A．封建社会的发展使得避讳愈来愈严格B．趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳C．在当今现实生活中仍然存在避讳现象D．避讳由统治者运用国家权力强令实行
考题
避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表示。它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。他起源于西周，完备与秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为风建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。 根据这段文字，一下说法正确的是： A. 避讳有统治者运用国家权力强令实行 B. 封建社会的发展使得避讳越来越严格 C. 趋吉避凶的心里使人们今夕是哪个各种避讳 D. 在当今现实生活中仍然存在避讳现象
考题
避讳为中国特有之风俗，其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂二千年。《史记·秦始皇本纪》，《正义》曰：“正音政，周正建子之正也，后以始皇讳，故音征。”《史记·封禅书》：“野鸡夜雊。”注：“雉也。吕后名雉，改雉为野鸡。”据此判断，自周以来实行避讳的根本目的是（）A、维护儒家伦理纲常B、维护中央集权统治C、维护分封制和宗法制D、维护等级制度的尊严
考题
对中国移动的核心价值观理解正确的是（）A、中国移动的核心价值观是“正德厚生臻于至善”B、“正德厚生臻于至善”正是中国移动内在信仰与精神的最佳体现C、“正德厚生臻于至善”体现了中国移动独有的特质D、“正德厚生臻于至善”阐释了中国移动历来的信仰
考题
清代赵翼《廿二史札记》载：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官„„汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命„„天下变局，至是始定。”材料反映了（）A、分封制度开始瓦解B、贵族政治遭到破坏C、中央集权制度建立D、察举制度逐渐形成
考题
避讳是一种古老的礼法制度，也是中国古代特有的历史文化现象。避帝王名讳为“公讳”，避父母名讳为“家讳”，避圣人名讳为“圣讳”。下列属于“公讳”的是（）。A、“秦号楚为荆者，以庄襄王名子楚”B、“少陵而尔牵诗兴，可是无心赋海棠”C、“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”D、“父名晋肃，子不得举进士”
考题
多选题在中国古代，平时用到帝王、圣人、长者或尊者的名字时必须设法避开或改写，叫避讳。避讳有“国讳”、“家讳”和“圣人讳”三种。与此对应的避讳方法有四种（ ）。A改字法B缺笔法C改读音法D改纪年法E空字法
考题
单选题清代赵翼《廿二史札记》载：“自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官„„汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命„„天下变局，至是始定。”材料反映了（）A
分封制度开始瓦解B
贵族政治遭到破坏C
中央集权制度建立D
察举制度逐渐形成
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