单选题

范缜的“刃利”之比喻是直接反对（　　）。

A 形亡神灭

B 形神相即

C 形亡神不灭

D 形质神用

解析：
范缜在总结了历史上关于形神关系的论争之后，提出了“形质神用”的新范畴。“质”是指“形质”、实体；“用”是讲“功用”“作用”，包含有派生或从生的意思。范缜用“质”和“用”这对范畴，说明“形体”和“精神”不是两个不同东西的拼凑或组合，而是一个统一体的两方面；二者不是并列的，精神作用从属于物质形体，因此，人的形体死亡了，其精神作用也就必然随之消灭，精神决不可能脱离形体而独立存在。为了充分阐明这一论点，范缜作了一个浅显的譬喻，说精神作用（神）和产生它的物质形体（形），就象“锋利”（利，作用）和刀刃（刃，实体）的关系一样，从来没见刀刃没有了，而锋利仍然存在的。