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单选题
恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明（）
A
自然界是认识发展的动力
B
实践是认识发展的动力
C
人的认识具有主观能动性
D
人具有认识自然的能力
参考答案
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解析：
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考题
恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这主要强调的哲理是：A.物质决定意识，意识反作用于物质B.哲学智慧来源于人类的实践活动C.人们改造自然要发挥主观能动性D.认识来自实践，实践指导认识
考题
恩格斯指出：“人的思维最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”这说明（ ）。A．认识是主体的反映B．认识是客体的反映C．认识的内容和模式是客体提供的D．认识是在实践基础上主体对客体的能动反映
考题
恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明（ ）。A．自然界是认识发展的动力B．技术推动了科学的发展C．科学技术的发展超过了社会实践的发展速度D．实践是认识发展的动力
考题
恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话说明（ ）。A．自然界是认识发展的动力B．技术推动了科学的发展C．科学技术的发展超过了社会实践的发展速度D．实践是认识发展的动力9
考题
恩格斯说过，我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。这句话表明（ ）A.人类不能改造和利用自然，否则要遭到报复
B.人类在改造和利用自然的同时，要尊重自然
C.人类和自然界之间的关系是不可协调的
D.人类和自然界之间是索取和报复的关系
考题
恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明（）A、哲学的智慧产生于人类的实践活动B、认识世界需要智慧C、哲学的智慧是人们主观产生的D、学习哲学使人聪明
考题
材料1
孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”
材料2
费尔巴哈说：“自然并不让自己藏起来，它反而是尽力地自荐于人，或者可以说老着脸皮去迁就于人的。恰象空气通过我们的口、鼻以及一切毛孔，挤到我们身体内来一般。”
材料3
恩格斯指出：“人的思维的最本质的和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不仅仅是自然界本身；人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样地程度上发展起来。”
结合马克思主义认识的本质原理，回答：
材料1坚持的是何种认识路线？
考题
人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。这句话主要说明（）A、哲学智慧产生于人类的实践活动B、认识世界需要智慧C、哲学是人们的主观情绪中凭空产生D、改变自然界需要发展人的智力
考题
恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明了（）A、哲学是智慧之学B、认识世界需要智慧C、哲学的智慧产生于人类的实践活动D、学习哲学使人聪明
考题
恩格斯说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样程度上发展起来。”这主要说明（）A、人要去学会改变自然界B、认识和改变世界，需要发挥人的智慧C、只有发挥人的智慧，才能改变自然界D、哲学智慧产生于人类的实践活动
考题
恩格斯说过，我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。这句话表明（）。A、人类不能改造和利用自然，否则要遭到报复B、人类在改造和利用自然的同时，要尊重自然C、人类和自然界之间的关系是不可协调的D、人类和自然界之间是索取和报复的关系
考题
单选题“人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的”这句话说明（ ）。A
实践是认识的来源B
实践是认识的动力C
人的认识具有主观能动性D
人具有改造自然的能力
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