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多选题
原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于（ ）。
A
它与宗教规范、道德规范浑然一体
B
它不是由国家制定或认可的
C
它不是用语言或文字表述的
D
它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的
E
习惯不具有约束力
参考答案
参考解析
解析：
原始社会的习惯不称为法是因为不具有法的根本特性，即不具有国家性。法由国家认可，是指原来的这种行为规则（如习惯、道德规范、政治规范）就存在于社会之中，并且实际上已经在起作用，国家对其加以承认并且赋予法律效力。同样，法必须由国家强制力保证实施，也即对违法行为实行不同形式的追究以至制裁，而且这种强制力具有普遍性。一种规范如果没有国家强制力保证，如果违反了这种规范不受国家法律的制裁，那么这种规范就不是法律规范。
原始社会的习惯不称为法是因为不具有法的根本特性，即不具有国家性。法由国家认可，是指原来的这种行为规则（如习惯、道德规范、政治规范）就存在于社会之中，并且实际上已经在起作用，国家对其加以承认并且赋予法律效力。同样，法必须由国家强制力保证实施，也即对违法行为实行不同形式的追究以至制裁，而且这种强制力具有普遍性。一种规范如果没有国家强制力保证，如果违反了这种规范不受国家法律的制裁，那么这种规范就不是法律规范。
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考题
宪法惯例是指宪法无明文规定，但在实际政治生活中存在，并为国家机关、政党及公众所普遍遵循，且与宪法具有同等效力的习惯或传统。你认为其特征主要可以概括为下列选项中的哪几项内容?（ ）。A．它没有具体的法律形式B．它的内容散见于一些法学理论，法院判例以及政治实践中所形成的习惯中C．它涉及国家的根本制度、公民的基本权利和义务等最根本、最重要的问题D．它主要依靠公众舆论而不是国家强制力来保证其实施
考题
原始社会规范不能称为“法”的原因为（ ）。A．它是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的B．它并不是一种社会规范，并不具有普遍约束力C．它没有反映原始社会全体成员的利益和意志D．它并不用于调整氏族成员之间的关系，而在于调整氏族与氏族之间的关系
考题
宪法惯例的主要特征包括()A、它有具体的法律形式B、它的内容散见于一些法学理论，法院判例以及政治实践中所形成的习惯中C、它涉及国家的根本制度、公民的基本权利和义务等最根本、最重要的问题D、它主要依靠公众舆论而不是国家强制力来保证其实施
考题
下列关于法和原始社会的习惯规范的论述正确的为。法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件，由各自的经济基础所决定法具有阶级性，原始社会的习惯规范则不具有阶级性法反映统治阶级的利益和意志，原始社会的习惯规范虽主要反映原始社会氏族长老的利益和意志，但并未成为社会上一部分人谋取特殊利益的手段法以国家强制力保证实施，原始社会的习惯规范则只能依靠社会舆论来保证实施
考题
下列关于法和原始社会的习惯规范的论述正确的为()。A.法与原始社会的习惯规范都根源于一定的社会物质生活条件，由各自的经济基础所决定B.法具有阶级性，原始社会的习惯规范则不具有阶级性C.法反映统治阶级的利益和意志，原始社会的习惯规范虽主要反映原始社会氏族长老的利益和意志，但并未成为社会上一部分人谋取特殊利益的手段D.法以国家强制力保证实施，原始社会的习惯规范则只能依靠社会舆论来保证实施
考题
原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于（ ）。A．它与宗教规范、道德规范浑然一体B．它不是由国家制定或认可的C．它不是用语言文字表述的D．它不是依靠法院、警察、监狱等国家机关来保障实施的
考题
法律区别于道德规范、宗教规范、风俗习惯、社会礼仪、职业规范等其他社会规范的首要之处在于，它是由国家创制并保证实施的社会规范。国家创制法律规范的方式主要有
A.补充
B.修改
C.制定
D.认可
考题
原始社会规范，是以习惯为表现形式并依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证实施的特殊社会规范；而习惯法是法的一种重要形态。下列有关原始社会规范和习惯法的说法中，错误的是：（ ）A.两者产生的方式不同。前者是自发形成：后者由国家认可
B.两者保证实施的力量不同。前者主要靠领袖威信和社会舆论；后者还依靠国家强制力
C.两者的约束力不同。前者没有约束力：后者则具有法律约束力
D.两者的适用范围不同。前者在某个氏族、部落内部适用；后者则适用于一个国家主权所辖的全部范围
考题
关于法的起源和法的发展，下列说法中正确的有、()A、国家的产生、权利和义务观念的形成与法律诉讼和司法的出现是法产生的主要标志B、原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因之一在于它不是用语言和文字表述的C、原始社会的社会规范与阶级社会的法所体现的阶级意志是不同的D、马克思主义法学认为，人类社会存在四种历史类型的法，即奴隶制法、封建制法、资本主义法和社会主义法
考题
原始社会规范是以习惯为表现形式并依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证实施的特殊社会规范。而习惯法是法的一种重要形态，是国家制定法的重要补充。下列有关原始社会规范和习惯法的说法错误的是、
A.两者产生的方式不同,前者是自发形成的，后者则由国家认可
B-两者保证实施的力量不同,前者主要靠领袖威信和社会舆论，后者则依靠国家强制力
C.两者的约束力不同，前者没有约束力，后者则具有法律约束力
D.两者的适用范围不同,前者在某个氏族、部落内部适用，后者则适用于一个国家主权所辖的全部范围
考题
原始社会规范是以习惯为表现形式并依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证实施的特殊社会规范；而习惯法是法的一种重要形态。下列有关原始社会规范和习惯法的说明中，不正确的是哪一或哪些选项？（）
A.两者产生的方式不同。前者是自发形成；后者由国家认可
B.两者保证实施的力量不同。前者主要靠领袖威信和社会舆论；后者还依靠国家强制力
C.两者的约束力不同。前者没有约束力；后者则具有法律约束力
D.两者的适用范围不同。前者在某个氏族、部落内部适用；后者则适用于一个国家主权所辖的全部范围
考题
原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于哪些方面?（ ）
A.它与宗教规范、道德规范浑然一体
B.它不是由国家制定或认可的
C.它不是用语言或文字表述的
D.它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的
考题
原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于（ ）。
A它与宗教规范、道德规范浑然一体
B.它不是由国家制定或认可的
C.它不是用语言或文字表述的
D.它不是依靠监狱等机关来保证实施的
考题
法与宗教、道德的区别是（）。①法是由国家制定或者认可的②法是由国家强制力保证实施的，具有强制性③法是由原始社会习惯演变而来的，具有历史性④法是一种特殊的社会规范A、①②③④B、②③④C、①②④D、①②③
考题
原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于哪些方面？（） A、它与宗教规范、道德规范浑然一体 B、他不是用语言或文字表述的 C、它不是由国家制定或认可的D、它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的
考题
原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于（）A、它与宗教规范、道德规范浑然一体B、它的适用范围是在氏族内部C、它不是用语言或文字表达的D、它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的
考题
法律区别于道德规范、宗教规范、风俗习惯、社会礼仪、职业规范等其他社会规范的首要之处在于，它是由国家创制并保证实施的社会规范。国家创制法律规范的方式主要有（）A、补充B、修改C、制定D、认可
考题
法产生的途径有下列哪几种？（ ）A、国家立法机关依照法定程序制定B、法院或法官在判决中创制C、国家通过立法明示认可已有的道德规范或习惯D、国家通过法院判决援引的方式认可已有的道德规范或习惯
考题
下列不属于法的特征的是（）。A、法是由国家制定或认可的，具有国家意志性B、法是由国家强制力保证实施的，具有强制性C、法是由原始社会的习惯演变而来的，具有历史性D、法是一种国家意志，在国家管辖范围具有普遍约束力
考题
多选题原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于哪些方面？（）A它与宗教规范、道德规范浑然一体B他不是用语言或文字表述的C它不是由国家制定或认可的D它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的
考题
单选题原始社会规范之所以不能称为法，下列对于原因的阐述正确的是 ( )A
它是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的B
它不是一种社会规范，并不具有普遍拘束力C
它没有反映原始社会全体成员的利益和意志D
它不并不用于调整氏族成员之间的关系，而在于调整氏族与氏族之间的关系
考题
多选题原始社会规范，是以习惯为表现形式并依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证实施的特殊社会规范；而习惯法是法的一种重要形态。下列有关原始社会规范和习惯法的说法中，错误的是（ ）。A两者产生的方式不同。前者是自发形成；后者由国家认可B两者保证实施的力量不同。前者主要靠领袖威信和社会舆论；后者还依靠国家强制力C两者的约束力不同。前者没有约束力；后者则具有法律约束力D两者的适用范围不同。前者在某个氏族、部落内部适用；后者则适用于一个国家主权所辖的全部范围
考题
多选题法律区别于道德规范、宗教规范、风俗习惯、社会礼仪、职业规范等其他社会规范的首要之处在于，它是由国家创制并保证实施的社会规范。国家创制法律规范的方式主要有（）A补充B修改C制定D认可
考题
多选题法产生的途径有下列哪几种？（ ）A国家立法机关依照法定程序制定B法院或法官在判决中创制C国家通过立法明示认可已有的道德规范或习惯D国家通过法院判决援引的方式认可已有的道德规范或习惯
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