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单选题
在“徒执方以疗病，恶能保其不殃人乎？适为之愍恻”中，“愍恻”之义为（）
A

怜悯

B

同情

C

痛心

D

哀怜悲痛

参考答案

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更多 “单选题在“徒执方以疗病，恶能保其不殃人乎？适为之愍恻”中，“愍恻”之义为（）A 怜悯B 同情C 痛心D 哀怜悲痛” 相关考题
考题 在"邪气加诸身，速攻之可也"中，"诸"之义为( )A、之B、之于C、于D、之乎
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考题 在"若执丹溪以治者，全以若寒降火，有碍于中州之土化"中，"中州"之义为( )A、肝B、脾C、胃D、肺
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考题 在"凡疗兽疡，灌而削之，以发其恶"中，"发"之义为( )A、开发B、发展C、发除D、发挥
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考题 在"为问今之乘华轩、繁徒卫者"中，"为"之义是( )A、为了B、表现C、进行D、试
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考题 在"立乎损益之外，游乎形骸之表"中，"表"之义为( )A、表面B、表现C、表露D、外
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考题 在"徒执方以疗病，恶能保其不殃人乎？适为之愍恻"中，"愍恻"之义为( )A、怜悯B、同情C、痛心D、哀怜悲痛
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考题 在"凉已反温，失时之序，天道不几顿乎"中，"顿"之义为( )A、顿时B、立刻C、遂即D、停止
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考题 在"哀乐殃其平粹"中，"平粹"之义为( )A、平正纯粹的情绪B、平和不杂C、平静纯洁D、宁静纯粹的情绪
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考题 在"盛盛虚虚，而遗人夭殃"中，"夭殃"之义为( )A、遭灾B、早死C、病因D、灾祸
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考题 在"哀乐殃其平粹"中，"殃"之义为( )A、遭殃B、灾难C、伤害D、消耗
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考题 韩愈在《答李翊书》中认为，为文立言的根本是（）。A无望其速成，无诱于势利B行之乎仁义之途C惟陈言之务去D用则施诸人，舍则传诸其徒
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考题 “学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。”中的“恶”意思是（）。A、邪恶B、哪里C、厌烦
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考题 在“凡疗兽疡，灌而刮之，以发其恶，然后药之、养之、食之”中，“食”之义为（）A、饲养B、吃掉C、食物D、饲料
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考题 在“若执东垣以治者，未免以燥剂补土，有拂于清肃之肺金”中。“拂”之义为（）A、掠开B、违背C、拂去D、伤害
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考题 在“使在人之脉，方春即以弦应，方夏即以数应，躁促所加，不三时而岁度终矣”中，“加”之义为（）A、超越B、侵犯C、加速D、增加
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考题 上医治未病方无尚也垂经论焉经论医之奥者中医治已病于是乎始有方方医之粗也非其得已视斯民之疾苦故因病以立方耳季世人知医尚也习方其简也穷经其烦也乃率以方授受而求经论者无之舍斯道之奥宝斯道之粗安望其术之神良也余年十五志医术逮今十有八稔惧辱医名蚤夜遑遑惟经论是搜不敢自是游海内者数年就有道者而贽谒之见贱工什九良工十一不惟上古之经论昧焉虽中古之方犹弗达也弗明方之旨与方之证及诸药升降浮沉寒热温平良毒之性与夫宣通补泻轻重滑涩燥湿反正类从之理而徒执方以疗病恶能保其不殃人乎乃为之愍恻取古昔良医之方七百余首揆之于经酌以心见订之于证发其微义编为六卷题之端曰医方考盖以考其方药考其见证考其名义考其事迹考其变通考其得失考其所以然之故匪徒苟然识方而已君子曰夫夫也弱龄谫陋轻议古人则崐有罪焉尔世有党者触目而疵之从而可否之吾幸吾之得师也游艺者玩索而惜之存而左右之吾幸吾之朋与也如山野之陬湖海之远求良医而不速得开卷检方能究愚论而斟酌自药焉则吾济人之一念也或者尚论千古末张孙而本轩岐劣群方而优经论则孟轲氏所谓游于圣人之门者难为言矣安用夫斯籍之赘也皇明万历十二年岁次甲孟冬月古歙吴崐序（吴崐《医方考·自序》） 作者视谁为老师，谁为朋友？
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考题 上医治未病方无尚也垂经论焉经论医之奥者中医治已病于是乎始有方方医之粗也非其得已视斯民之疾苦故因病以立方耳季世人知医尚也习方其简也穷经其烦也乃率以方授受而求经论者无之舍斯道之奥宝斯道之粗安望其术之神良也余年十五志医术逮今十有八稔惧辱医名蚤夜遑遑惟经论是搜不敢自是游海内者数年就有道者而贽谒之见贱工什九良工十一不惟上古之经论昧焉虽中古之方犹弗达也弗明方之旨与方之证及诸药升降浮沉寒热温平良毒之性与夫宣通补泻轻重滑涩燥湿反正类从之理而徒执方以疗病恶能保其不殃人乎乃为之愍恻取古昔良医之方七百余首揆之于经酌以心见订之于证发其微义编为六卷题之端曰医方考盖以考其方药考其见证考其名义考其事迹考其变通考其得失考其所以然之故匪徒苟然识方而已君子曰夫夫也弱龄谫陋轻议古人则崐有罪焉尔世有党者触目而疵之从而可否之吾幸吾之得师也游艺者玩索而惜之存而左右之吾幸吾之朋与也如山野之陬湖海之远求良医而不速得开卷检方能究愚论而斟酌自药焉则吾济人之一念也或者尚论千古末张孙而本轩岐劣群方而优经论则孟轲氏所谓游于圣人之门者难为言矣安用夫斯籍之赘也皇明万历十二年岁次甲孟冬月古歙吴崐序（吴崐《医方考·自序》） 文末“或者尚论……籍之赘也”一段，言下之意是什么？
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考题 上医治未病方无尚也垂经论焉经论医之奥者中医治已病于是乎始有方方医之粗也非其得已视斯民之疾苦故因病以立方耳季世人知医尚也习方其简也穷经其烦也乃率以方授受而求经论者无之舍斯道之奥宝斯道之粗安望其术之神良也余年十五志医术逮今十有八稔惧辱医名蚤夜遑遑惟经论是搜不敢自是游海内者数年就有道者而贽谒之见贱工什九良工十一不惟上古之经论昧焉虽中古之方犹弗达也弗明方之旨与方之证及诸药升降浮沉寒热温平良毒之性与夫宣通补泻轻重滑涩燥湿反正类从之理而徒执方以疗病恶能保其不殃人乎乃为之愍恻取古昔良医之方七百余首揆之于经酌以心见订之于证发其微义编为六卷题之端曰医方考盖以考其方药考其见证考其名义考其事迹考其变通考其得失考其所以然之故匪徒苟然识方而已君子曰夫夫也弱龄谫陋轻议古人则崐有罪焉尔世有党者触目而疵之从而可否之吾幸吾之得师也游艺者玩索而惜之存而左右之吾幸吾之朋与也如山野之陬湖海之远求良医而不速得开卷检方能究愚论而斟酌自药焉则吾济人之一念也或者尚论千古末张孙而本轩岐劣群方而优经论则孟轲氏所谓游于圣人之门者难为言矣安用夫斯籍之赘也皇明万历十二年岁次甲孟冬月古歙吴崐序（吴崐《医方考·自序》） 作者为何著《医方考》？该书做了哪些工作？
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考题 单选题在“凡疗兽疡，灌而削之，以发其恶”中，“发”之义为（）A 开发B 发展C 发除D 发挥
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考题 单选题在“哀乐殃其平粹”中，“殃”之义为（）A 遭殃B 灾难C 伤害D 消耗
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考题 单选题在“凡疗兽疡，灌而刮之，以发其恶，然后药之、养之、食之”中，“食”之义为（）A 饲养B 吃掉C 食物D 饲料
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考题 单选题在“盛盛虚虚，而遗人夭殃”中，“夭殃”之义为（）A 遭灾B 早死C 病因D 灾祸
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考题 单选题在“使在人之脉，方春即以弦应，方夏即以数应，躁促所加，不三时而岁度终矣”中，“加”之义为（）A 超越B 侵犯C 加速D 增加
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