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单选题
（）金圣叹在何处指出“天下文章，无有出《水浒》右者；天下之格物君子，无有出施耐庵先生右者”？
A

《水浒传序一》

B

《水浒传序二》

C

《水浒传序三》

D

以上均错

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考题 下列句中,与其他三句不同的是()。 A夫人之，我可以不夫人之乎?B令我百岁后，皆鱼肉之矣。C天下乖戾，无君君之心。D赵主之子孙侯者，其继有在者乎?
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考题 以下说法中，不属于唯心主义的是（ ）。A. 天下万物之理不外吾心，格物只需反省内求就可以 B. 行之明觉精察处便是知，知之真切笃实处便是行 C. 天行有常，不为尧存不为桀亡 D. 天下万物生于有，有生于无
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考题 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。以下哪项是上述论证所隐含的前提？A.得道者多，则天下太平 B.君子是多道者 C.得道者必胜失道者 D.失道者必定得不到帮助 E.失道者亲戚畔之
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考题 《资治通鉴》有“天下称富庶者，无如陇右”，陇右主要指的是今( )。A.甘肃 B.陇南 C.陇山以北 D.六盘山
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考题 金圣叹称《（）》、《庄子》、《（）》、杜甫诗、《水浒传》、《西厢记》为‚天下六才子书他的文学评论尤以评点《水浒》、《西厢》著名。
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考题 保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。
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考题 “君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”出自（）。A、《诗经》B、《论语》C、《史记》D、《中庸》
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考题 浔阳楼是因为施耐庵在《水浒传》里描写李逵浔阳楼题反诗而名传天下。（）
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考题 “保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”（）此语被后人引申为：“天下兴亡，匹夫有责。”
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考题 我国古代哲学家陆九渊认为：“心即理，天下万物之理不外乎吾心，格物只需反省内求就可以。”下列选项中与这种观点体现的哲理一致的是（）A、天下万物生于有，有生于无B、气之所聚，理即在焉，然理终为主C、方动即静，方静即旋动。静即含动，动不舍静D、致吾心之良知者，致知也；事事物物皆得其理者，格物也
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考题 （）中有“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”一句名言。A、《诗经》B、《论语》C、《史记》D、《中庸》
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考题 《第五才子书施耐庵水浒传》的编辑者是（）A、李贽B、汪道昆C、金圣叹D、冯梦龙
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考题 翻译：天下之所以察知有与无之道者，必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之，则必以为有；莫闻莫见，则必以为无。
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考题 古代诗人大多喜欢“把酒言欢”，有这样一位诗人他并不擅饮酒，但是颇好“置酒招客”，他自己曾说：“天下之不能饮，无在予下者；天下之好饮，亦无在予上者。”请问这位诗人是谁？
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考题 然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。《有为神农之言者许行》指出文中的修辞手法。
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考题 翻译：探颐索隐，铯深致远，以定天下吉凶。成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。
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考题 （）金圣叹在何处指出“天下文章，无有出《水浒》右者；天下之格物君子，无有出施耐庵先生右者”？A、《水浒传序一》B、《水浒传序二》C、《水浒传序三》D、以上均错
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考题 明清之际，指出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”的思想家是（）。A、顾炎武B、黄宗羲C、王夫之D、顾宪成
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考题 下列各句中，“是”字是指示代词的是（）。A、是吾剑之所从坠。B、天下者，高祖天下。C、此三子者，皆布衣之士也。D、是非君子之道也。
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考题 问答题翻译：探颐索隐，铯深致远，以定天下吉凶。成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之。
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考题 单选题“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”出自（）。A 《诗经》B 《论语》C 《史记》D 《中庸》
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考题 多选题下列各句中，“是”字是指示代词的是（）。A是吾剑之所从坠。B天下者，高祖天下。C此三子者，皆布衣之士也。D是非君子之道也。
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考题 单选题《资治通鉴》有“天下称富庶者，如陇右”，陇右主要指的是今( )。A 甘肃B 陇南C 陇山以北D 六盘山
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考题 单选题（）金圣叹在何处指出“天下文章，无有出《水浒》右者；天下之格物君子，无有出施耐庵先生右者”？A 《水浒传序一》B 《水浒传序二》C 《水浒传序三》D 以上均错
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考题 问答题然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。《有为神农之言者许行》指出文中的修辞手法。
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考题 问答题翻译：天下之所以察知有与无之道者，必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之，则必以为有；莫闻莫见，则必以为无。
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考题 问答题古代诗人大多喜欢“把酒言欢”，有这样一位诗人他并不擅饮酒，但是颇好“置酒招客”，他自己曾说：“天下之不能饮，无在予下者；天下之好饮，亦无在予上者。”请问这位诗人是谁？
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考题 单选题《第五才子书施耐庵水浒传》的编辑者是（）A 李贽B 汪道昆C 金圣叹D 冯梦龙
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