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多选题
儒家认为“德治”是限本的治国之道，理由有（）。
A

道德是国家的根本

B

道德是获取民心的良方

C

道德能成人之美

D

道德可以避免战争

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考题 儒家的特征是( )。A、尊奉六经B、崇尚礼乐仁义C、提倡“中庸之道”D、主张“德治”和“仁教”，重视伦理道德等
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考题 历史上，儒家主张以德治国,但其本质是依德治国。依德治国要求性善,我们不能依德治国。依法治国也不能换成以法治国。如果以法治国，法就可能蜕变为统治工具,统治者自已则置身法外。依法治国,意味着在法律面前人人平等,都得遵守法律。我们坚持依法治国和以德治国相结合,这是因为①法律具有规范作用②道德具有教化作用③法律与道德背道而驰④法律与道德相得益彰A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
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考题 儒家认为“德治”是限本的治国之道，理由有()。A、道德是国家的根本B、道德是获取民心的良方C、道德能成人之美D、道德可以避免战争
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考题 儒家学派直接指明了“德治”是最根本的治国之道，其理由包括()。A、道德是国家的根本B、道德是获取民心的良方C、道德能成人之美D、道德不值一文
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考题 儒家在领导效果方面认为必须遵循一个根本的原则是( ) A、德治B、修己以敬C、中庸之道D、慎行
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考题 关于以德治国与依法治国的关系，你认为以下说法中正确的是（ ）。
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考题 “修身齐家治国平天下”是儒家的礼乐教化之道。( )A.对B.错
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考题 儒家认为爱心的培养莫过于从孝敬自己的父母开始，把（）作为治国之道来推行。A、礼B、敬C、孝D、儒
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考题 关于以德治国与依法治国的关系，你认为以下说法中正确的是（）。A、依法治国比以德治国重要B、以德治国比依法治国重要C、德治是目的，法治是手段D、以德治国与依法治国相辅相成
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考题 儒家提倡的“内圣外王”之道有其循序渐进的途径，依次是（）。A、修身B、治国C、平天下
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考题 儒家在思想方面主张伦理道德，在文化方面主张继往开来。政治方面：以德治国。经济方面：（）。社会方面：。儒家的理想是（），即内圣外王。
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考题 儒家在思想方面主张伦理道德，在文化方面主张（）。政治方面：以德治国。经济方面：（）。社会方面：和谐安宁。儒家的理想是（），即内圣外王。
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考题 儒家学派主张以德治国和教化百姓。
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考题 儒家认为，事鬼之道与事人之道是一而二，二而一的关系
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考题 社会主义国家正确的治国之道应该是（）。A、突出德治B、突出法治C、法治与德治的正确结合D、时而法治、时而德治
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考题 以德治国与依法治国的关系是（）。A、依法治国比以德治国更为重要B、依德治国比以法治国更为重要C、德治是目的，法治是手段D、以德治国与依法治国是相辅相成，相互促进
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考题 我国古代的管理思想当中，儒家所主张的治国管理之道是（）。A、仁爱礼德B、以法治国C、穷兵黩武D、增加赋税
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考题 今天我党大力倡导“以德治国”，对此，我们可以继承发扬儒家学说中的（）A、“和为贵”和“仁”的思想B、农本思想C、有教无类的思想D、“民为贵，君为轻”的思想
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考题 多选题儒家提倡的“内圣外王”之道有其循序渐进的途径，依次是（）。A修身B治国C平天下
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考题 多选题儒家学派直接指明了“德治”是最根本的治国之道，其理由包括（）。A道德是国家的根本B道德是获取民心的良方C道德能成人之美D道德不值一文
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考题 填空题儒家在思想方面主张伦理道德，在文化方面主张（）。政治方面：以德治国。经济方面：（）。社会方面：和谐安宁。儒家的理想是（），即内圣外王。
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考题 单选题儒家认为爱心的培养莫过于从孝敬自己的父母开始，把（）作为治国之道来推行。A 礼B 敬C 孝D 儒
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考题 判断题儒家学派主张以德治国和教化百姓。A 对B 错
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考题 单选题关于以德治国与依法治国的关系，你认为以下说法中正确的是（　　）。A 依法治国比以德治国重要B 以德治国比依法治国重要C 德治是目的，法治是手段D 以德治国与依法治国相辅相成
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考题 填空题儒家在思想方面主张伦理道德，在文化方面主张继往开来。政治方面：以德治国。经济方面：（）。社会方面：。儒家的理想是（），即内圣外王。
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考题 单选题从总体上讲，传统中国治国之道的核心是（ ）A “以德治国”B “以法治国”C “以理治国”D “以仁治国”
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考题 单选题社会主义国家正确的治国之道应该是（）。A 突出德治B 突出法治C 法治与德治的正确结合D 时而法治、时而德治
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