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儒家认为爱心的培养莫过于从孝敬自己的父母开始，把（）作为治国之道来推行。

  • A、礼
  • B、敬
  • C、孝
  • D、儒

参考答案

更多 “儒家认为爱心的培养莫过于从孝敬自己的父母开始，把（）作为治国之道来推行。A、礼B、敬C、孝D、儒” 相关考题
考题 在"李时珍，字东璧，祖某，父言闻，世孝友，以医为业"中，"孝友"之义为( )A、尽孝道的朋友B、孝敬其朋友C、孝敬父母，友爱兄弟D、以孝子为友
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考题 关于儒家如何在民众中推行“礼”的教育，下列说法错误的是：A、将抽象的道德境界提炼为忠、孝、仁、爱、文、义、信等德目，并外化为日常行为和固定仪式，便于学习和践行B、儒家倡导终身教育，从小到大都有相应的教育方式C、儒家认为，一个人从小仅培养音乐、舞蹈、绘画、识字等技能足矣D、儒家的相见礼、婚礼、乡射礼、乡饮酒礼、葬礼等礼节都是对人进行教育的机会
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考题 孟子认为人人天生都有的四个善端是（）A.仁、义、孝、礼B.信、爱、敬、惧C.仁、义、孝、忠D.仁、义、礼、智
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考题 孔子伦理思想的核心是（）A仁、义、礼B孝、悌、忠C礼、智、信D恭、敬、诚
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考题 今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《论语》）从这段话里，你体会到，儿女对父母最重要的是什么？（）A、敬B、养C、从D、顺
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考题 儒家认为，修身、齐家的工具是（）A、孝B、悌C、礼D、敬
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考题 中国历代王朝除崇尚儒家主张的“礼治”外，还根据自己本朝统治的需要，不断对“周礼”加以修改、补充和完善。例如，《论语》中所说的“导之以德，齐之以礼”，就是要人们以“礼”为准绳，各守本分，不得逾越。“礼”从敬“神”发展到了敬“人”。礼也被作为治国的一种手段，“以礼治国”，对于稳定当时的（）起到了重要的作用。
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考题 古籍记载：战国时期“孔墨之弟子徒属，充满天下。”其反映的现象是（）A、儒家、墨家垄断教育B、教育开始普及民间C、各国推行儒、墨思想D、私人办学现象出现
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考题 儒家价值体系的核心是（）A、礼B、仁C、恭D、孝
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考题 儒家仁爱的具体表现是（）。A、礼B、孝C、仁D、义
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考题 中国春秋时期管仲提出的治国之“四纲”是封建的道德标准。问：这“四纲”是？（）A、礼、义、廉、耻B、礼、义、孝、廉C、仁、义、道、德
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考题 儒家所讲的道不包括？（）A、义B、孝C、仁D、礼
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考题 下面哪一项不属于孔子认为的“孝”的表现？（）A、祭之以礼B、葬之以礼C、事之以礼D、奉之以礼
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考题 与儒家相比，佛教所谓的孝是指（）。A、给父母尽孝B、为自己的法身尽孝C、为自己尽孝D、为师父尽孝
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考题 孟子认为人人天生都有的四个善端是（）A、仁、义、孝、礼B、信、爱、敬、惧C、仁、义、孝、忠D、仁、义、礼、智
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考题 下面哪项不是孔子所说的“孝”的表现：（）A、事之以礼B、奉之以礼C、葬之以礼D、祭之以礼
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考题 子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是（）？A、教以孝，所以敬天下之为人父者也。B、移风易俗，莫善于乐。C、礼者，敬而已矣。D、教以悌，所以敬天下之为人兄者也。
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考题 单选题与儒家相比，佛教所谓的孝是指（）。A 给父母尽孝B 为自己的法身尽孝C 为自己尽孝D 为师父尽孝
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考题 单选题儒家认为，修身、齐家的工具是（）A 孝B 悌C 礼D 敬
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考题 单选题在“李时珍，字东璧，祖某，父言闻，世孝友，以医为业”中，“孝友”之义为（）A 尽孝道的朋友B 孝敬其朋友C 孝敬父母，友爱兄弟D 以孝子为友
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考题 单选题儒家认为爱心的培养莫过于从孝敬自己的父母开始，把（）作为治国之道来推行。A 礼B 敬C 孝D 儒
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考题 单选题孟子认为人人天生都有的四个善端是（）A 仁、义、孝、礼B 信、爱、敬、惧C 仁、义、孝、忠D 仁、义、礼、智
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考题 单选题A 孝敬B 哮敬C 孝警D 敬礼
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考题 单选题孔子伦理思想的核心是（）A 仁、义、礼B 孝、悌、忠C 礼、智、信D 恭、敬、诚
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考题 单选题子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是（）？A 教以孝，所以敬天下之为人父者也。B 移风易俗，莫善于乐。C 礼者，敬而已矣。D 教以悌，所以敬天下之为人兄者也。
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考题 填空题中国历代王朝除崇尚儒家主张的“礼治”外，还根据自己本朝统治的需要，不断对“周礼”加以修改、补充和完善。例如，《论语》中所说的“导之以德，齐之以礼”，就是要人们以“礼”为准绳，各守本分，不得逾越。“礼”从敬“神”发展到了敬“人”。礼也被作为治国的一种手段，“以礼治国”，对于稳定当时的（）起到了重要的作用。
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考题 单选题古籍记载：战国时期“孔墨之弟子徒属，充满天下。”其反映的现象是（）A 儒家、墨家垄断教育B 教育开始普及民间C 各国推行儒、墨思想D 私人办学现象出现
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