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单选题
行医中反对“按寸不及尺,握手不及足”“相对斯须,便处汤药”的草率作风出自(  )。
A

《本草纲目》

B

《黄帝内经》

C

《劝医论》

D

《千金要方》

E

《伤寒杂病论》


参考答案

参考解析
解析:
这是著名的医圣张仲景在《伤寒杂病论》中有关医德思想的论述,对庸医的抨击。
更多 “单选题行医中反对“按寸不及尺,握手不及足”“相对斯须,便处汤药”的草率作风出自(  )。A 《本草纲目》B 《黄帝内经》C 《劝医论》D 《千金要方》E 《伤寒杂病论》” 相关考题
考题 在"相对斯须,便处汤药"中,"相"之义为( )A、互相B、看视C、指代病人D、指代医生

考题 行医中反对"按寸不及尺……""相对斯须,便处汤药……"出自A、《本草纲目》B、《黄帝内经》C、《劝医论》D、《千金要方》E、《伤寒杂病论》

考题 孙思邈在《千金要方》中对医德曾有的叙述是A. 作为医生,不可能一方面赚钱,一方面从事伟大的艺术——医学 B. 医生要有一切必要的知识,要洁身自持,要使患者信仰,并尽一切力量为患者服务 C. 人命至重,贵于千金,一方济之,德逾于此 D. 医病不能“按寸不及尺,握手不及足” E. 为了世人的生命和健康,要时刻不忘医德,不要为贪欲、虚荣、名利所干扰而忘却为人类谋幸福的高尚目标

考题 犹太医生迈蒙尼提斯的著名祷文《迈蒙尼提斯祷文》的主要思想是A. 作为医生,不可能一方面赚钱,一方面从事伟大的艺术——医学 B. 医生要有一切必要的知识,要洁身自持,要使患者信仰,并尽一切力量为患者服务 C. 人命至重,贵于千金,一方济之,德逾于此 D. 医病不能“按寸不及尺,握手不及足” E. 为了世人的生命和健康,要时刻不忘医德,不要为贪欲、虚荣、名利所干扰而忘却为人类谋幸福的高尚目标

考题 行医中反对"按寸不及尺,握手不及足"、"相对斯须,便处汤药"的草率作风出自A.《本草纲目》 B.《黄帝内经》 C.《劝医论》 D.《千金要方》 E.《伤寒杂病论》

考题 相对斯须,使处汤药。(相)

考题 ()“长八尺三寸,美须髯”。

考题 “桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”中的“我”是哪位诗人?

考题 “学生考试成绩分为优、良、中、及格、不及格”和“学生补考成绩分为及格和不及格”这一对陈述,其中的“及格”与“不及格”两个概念之间().A、都是矛盾关系B、都是反对关系C、前者是矛盾关系,后者是反对关系D、前者是反对关系,后者是矛盾关系

考题 属于联绵词的是()选项A、“驰竞浮华,不固根本”中“驰竞”B、“患及祸至,而方震栗”中“震栗”C、“九候曾无仿佛”中“仿佛”D、“相对斯须,便处汤药”中“斯须”E、“咄嗟呜呼”中“咄嗟”

考题 “相对斯须,便处汤药”中的“相”()A、同义复词B、特殊副词C、连绵词D、名词用作动词E、偏义复词

考题 “尺有所长,寸有所短”出自:()

考题 “过犹不及”出自《道德经》。

考题 李白诗“桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情”中“桃花潭”在哪个省?

考题 “尺有所长,寸有所短”出自哪部典籍?

考题 按秦时的标准,男子高()为成年。A、六尺三寸B、六尺五寸C、六尺四寸D、六尺六寸

考题 ()裘千尺为何能将渔网弟子钉死?A、内力足,射程远B、渔网弟子见了老主人不敢违抗C、渔网弟子准备不足D、渔网弟子来不及张网

考题 “如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”出自于()。

考题 填空题“尺有所长,寸有所短”出自:()

考题 问答题“尺有所长,寸有所短”出自哪部典籍?

考题 单选题按秦时的标准,男子高()为成年。A 六尺三寸B 六尺五寸C 六尺四寸D 六尺六寸

考题 单选题行医中反对"按寸不及尺……""相对斯须,便处汤药……"出自()。A 《本草纲目》B 《黄帝内经》C 《劝医论》D 《千金要方》E 《伤寒杂病论》

考题 单选题“相对斯须,便处汤药”中的“相”()A 同义复词B 特殊副词C 连绵词D 名词用作动词E 偏义复词

考题 单选题行医中反对“按寸不及尺,握手不及足”“相对斯须,便处汤药”的草率作风出自(  )。A 《本草纲目》B 《黄帝内经》C 《劝医论》D 《千金要方》E 《伤寒杂病论》

考题 单选题在“相对斯须,便处汤药”中,“相”之义为()A 互相B 看视C 指代病人D 指代医生

考题 判断题“过犹不及”出自《道德经》。A 对B 错

考题 单选题“学生考试成绩分为优、良、中、及格、不及格”和“学生补考成绩分为及格和不及格”这一对陈述,其中的“及格”与“不及格”两个概念之间().A 都是矛盾关系B 都是反对关系C 前者是矛盾关系,后者是反对关系D 前者是反对关系,后者是矛盾关系

考题 单选题下列医书,记载行医中反对“按寸不及尺,握手不及足”、“相对斯须,便处汤药”的草率作风的是(  )。A 《本草纲目》B 《黄帝内经》C 《劝医论》D 《千金要方》E 《伤寒杂病论》