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西周的军事力量远比商代强大,周王室的常备军队有两支,即西周金文中经常提到的(),作为维护“礼乐征伐自天子出”的坚强后盾,是周天子行使王权的重要工具

A.西六师和成周八师
B.西八师和成周六师
C.成周八师和殷八师
D.西六师和成周六师

参考答案

参考解析
解析:本题是对西周军制的考查。两支常备军分别是“成周八师”和“西六师”,西六师驻扎在都城镐京宿卫宗周,成周八师也称“殷八师”,驻扎在成周洛邑,以震慑被强行迁移到洛邑的殷移民。
更多 “西周的军事力量远比商代强大,周王室的常备军队有两支,即西周金文中经常提到的(),作为维护“礼乐征伐自天子出”的坚强后盾,是周天子行使王权的重要工具 A.西六师和成周八师 B.西八师和成周六师 C.成周八师和殷八师 D.西六师和成周六师 ” 相关考题
考题 西周时“礼乐征伐自天子出”,到春秋时则“礼乐征伐自诸侯出”。导致这一变化的根本原因是()A.西周分封制的必然结果B.井田制的瓦解C.诸侯国实力超过了周王室D.春秋五霸战乱局面

考题 西周的贵族参政制和宗法制社会形式是西周时期周王室近臣讽谏周王的政治依据。

考题 《论语》中说“礼乐征伐自诸侯出”这是古人对下列哪一历史时期政治局面的描述()A、商朝B、西周C、春秋

考题 《论语·季氏》载:“天下有道,礼乐征伐自天子出”。这段材料所描述的最主要指的是()A、宗法制B、分封制C、井田制D、世袭制

考题 古有“天子驾六”的说法。逸礼《王度记》曰:“天子驾六,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一。”从中可以获取的信息有() ①西周推行的宗法等级关系②西周推行嫡长子继承制③西周实行严格的等级制度④西周有着严格的礼乐定制A、①②③④B、①③④C、①②③D、①②④

考题 孔子认为,天下有道,则()。A、礼乐征伐自天子出B、礼乐征伐自诸侯出C、礼乐征伐自陪臣出D、礼乐征伐自庶人出

考题 《孟子•告子》载:“天子适诸侯,曰巡狩……诸侯朝于天子,曰述职……一不朝,则贬其爵,再不朝,则削其地,三不朝,则六师移(讨伐之)”这段材料反映了()A、西周初年的分封制B、西周末年周王室的衰落C、春秋时期的诸侯争霸D、战国进期的群雄并立

考题 《论语•季氏》载:“天下有道,礼乐征伐自天子出”,与材料最相关的应当是()A、宗法制B、分封制C、井田制D、世袭制

考题 孔子说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”此话说明了()A、宗法、礼乐制遭到破坏B、分封制度遭到破坏C、井田制遭到破坏D、社会动荡纷争

考题 “礼乐征伐自天子出”变成“礼乐征伐自诸侯出”反映出的本质是()A、诸侯国帮助周王室巩固统治B、周天子把权力下放给诸侯C、周天子失去天下共主的地位D、周王室文化衰败军事落后

考题 《孟子·告子》载:“天子适诸侯,曰巡狩诸侯朝于天子,曰述职,一不朝,则贬其爵,再不朝,则削其地,三不朝,则六师移(讨伐)。”这段材料反映了()A、西周初年的分封制B、西周末年周王室的衰落C、春秋时期的诸侯争霸D、战国时期的群雄并立

考题 “西周政治里有着浓厚的贵族色彩,形成了‘共主’名义下的地方分权体制。”这表明()A、周天子通过垄断神权以强化王权B、周天子掌握了高度集中的政治权力C、西周等级分封制以宗法制为核心D、西周形成中央垂直管理地方的制度

考题 “三家分晋”、“田氏代齐”反映的政治现象是()A、礼乐征伐正天子出B、礼乐征伐自诸侯出C、礼乐征伐自大夫出D、礼民乐征伐自家臣出

考题 西周的军事力量远比商代强大,周王室的常备军队有两支,即西周金文中经常提到的(),作为维护“礼乐征伐自天子出”的坚强后盾,是周天子行使王权的重要工具.A、西六师和成周八师B、西八师和成周六师C、成周八师和殷八师D、西六师和成周六师

考题 西周分封的对象,主要分为()。A、周王室的贵族B、开国功臣C、商代归附的后裔D、对一些古国的追封

考题 商代上帝神的权威性很高,凡事都要占卜;西周认为周王权力的确立是“受命于天”,国王自称“天子”。这说明中国古代早期()A、封建迷信思想盛行B、政治统治借助社会人伦C、王权神权紧密结合D、血缘亲疏决定政治地位

考题 有关王权形态发展,王国维曾这样论述:夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系,天子只是诸侯的盟主而已;„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣,天子的地位因此而至尊,由诸侯之长变为其君,并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。王国维的上述分析意在说明()A、夏商是贵族联盟政治,西周是严格的君臣政治B、夏商是贵族政治形态,西周则是官僚政治形态C、西周的政治制度与国家形态演进强化了王权D、西周的专制王权大于夏商时期

考题 王国维在《殷周制度论》中,论述了古代王权的演变情况。他认为,夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系,天子只是诸侯的盟主而已;„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣,天子的地位因此而至尊,由诸侯之长变为其君,并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。上述分析说明()A、夏商是贵族联盟政治,西周是君臣政治B、夏商是贵族政治,西周是中央集权C、西周的政治制度与国家形态演进强化了王权D、西周的专制王权大于夏商时期

考题 商代疆域由国王直辖区与区域外的方国构成,商王与方国之间没有隶属关系。周初封邦建国,各封国视周王为“共主”,定期朝觐和提供赋役。这表明()A、西周的封国缺乏自主权力B、西周国家结构相对稳定C、周王与诸侯矛盾得以解决D、周天子的权力高度集中

考题 “天下有道,则礼乐征伐自天子出”语出()。A、《论语•子路》B、《论语•季氏》C、《论语•述而》D、《论语•八佾》

考题 下列关于西周分封制的表述,正确的是()A、周王室与地方的矛盾得以解决B、受封诸侯以宗法制传承下去C、受封者与周天子必有血缘关系D、各诸侯国上缴赋税给周天子

考题 单选题孔子认为,天下有道,则()。A 礼乐征伐自天子出B 礼乐征伐自诸侯出C 礼乐征伐自陪臣出D 礼乐征伐自庶人出

考题 单选题《论语》中说“礼乐征伐自诸侯出”这是古人对下列哪一历史时期政治局面的描述()A 商朝B 西周C 春秋

考题 单选题商代上帝神的权威性很高,凡事都要占卜;西周认为周王权力的确立是“受命于天”,国王自称“天子”。这说明中国古代早期()A 封建迷信思想盛行B 政治统治借助社会人伦C 王权神权紧密结合D 血缘亲疏决定政治地位

考题 单选题“天下有道,则礼乐征伐自天子出”语出()。A 《论语•子路》B 《论语•季氏》C 《论语•述而》D 《论语•八佾》

考题 单选题西周时“礼乐征伐自天子出”,到春秋时则“礼乐征伐自诸侯出”。导致这一变化的根本原因是()A 西周分封制的必然结果B 井田制的瓦解C 诸侯国实力超过了周王室D 春秋五霸战乱局面

考题 单选题西周的军事力量远比商代强大,周王室的常备军队有两支,即西周金文中经常提到的(),作为维护“礼乐征伐自天子出”的坚强后盾,是周天子行使王权的重要工具.A 西六师和成周八师B 西八师和成周六师C 成周八师和殷八师D 西六师和成周六师

考题 单选题有关王权形态发展,王国维曾这样论述:夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系,天子只是诸侯的盟主而已;„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣,天子的地位因此而至尊,由诸侯之长变为其君,并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。王国维的上述分析意在说明()A 夏商是贵族联盟政治,西周是严格的君臣政治B 夏商是贵族政治形态,西周则是官僚政治形态C 西周的政治制度与国家形态演进强化了王权D 西周的专制王权大于夏商时期