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《学记》中说:“一年视高经辦志,三年视敬业乐群,五年视博习素师,七年视论学取友..视知类通达”这句话体现的我国古代教育的特点是( )。

A.德智并重
B.官师合一
C.脑体分离
D.学在官府

参考答案

参考解析
解析:学记这段话的意思可解释为:入学一年后,考察经文的句读,辨别志向的邪正。三年之后,考察是否专心学业,乐于公益。五年后考察学生是否广览多读,亲近师长。七年后,考察学生在学术上的见解,对朋友的选择,这叫做小成。九年时知识通达,能够触类旁通,遇事不惑而且不违背师训,就可以称之为大成。由此可以看出将德育和智育相结合,是我国古代教育的一个重要特征。
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考题 “比年人学.中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友.谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。”这是对( )考试制度的描述。A.夏朝 B.西周 C.西汉 D.唐朝

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考题 “一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友。”对这句话理解不正确的是()。A、由此可见敬业乐群是秦汉以前儒家对学生学习的一种具体要求B、敬业是向师长学习相关志业,并对之尊敬且亲近C、乐群是乐于同公司的同事和谐相处D、敬业乐群就是入读三年后的一项考核标准:即能否心无旁骛、专注学业,能否和乐他人以共同探讨切磋

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考题 根据《学记》的记载,先秦时期贵族君子的大学教育内容不包括()A、离经辨志B、敬业乐群C、辨文识字D、论学取友

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考题 单选题《学记》中说到不同学年要有不同的境界,其中三年应达到的水平是()A 离经辨志B 博习亲师C 敬业乐群D 论学取友

考题 填空题教育督导最先称视导,我国教育视导人员的设置始于()年。

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