网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:
题目内容
(请给出正确答案)
多选题
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,下列选项中对这句话的理解正确的是()
A
“适”指去
B
“莫”指不可
C
这句话启示我们君子行事应当以义为标准,权宜行事,切忌教条
D
“义”可理解为宜也,时也,权也,度也,中也
参考答案
参考解析
解析:
暂无解析
更多 “多选题子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,下列选项中对这句话的理解正确的是()A“适”指去B“莫”指不可C这句话启示我们君子行事应当以义为标准,权宜行事,切忌教条D“义”可理解为宜也,时也,权也,度也,中也” 相关考题
考题
下列四句话中,主题思想不同于其他三句的是:( )A.孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”
B.孟子曰:“君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。”
C.孟子曰:“地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。”
D.孟子曰:“惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。”
考题
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 一句的意思是()。A、孔子说:“君子在天地之间,没有不适应的,也没有莫名的,始终以义为依据。”B、孔子说:“君子对于天下的事,不盲目适从,也不盲目否定,始终以义为依据。”C、孔子说:“君子对于天下的事,不适应的地方,不肯定的地方,就要用义去比对。”D、孔子说:“君子在人间替天行道,没有不适合,也不枉然,正义与其同在。”
考题
翻译:孟子曰:“……无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”(《孟子·公孙丑上》)
考题
《论语》中有很多观点是对“中庸”理念的理解及具体实践,下列选项中不属于这一理解及具体实践的是()A、温而厉,威而不猛,恭而安 (《论语·述而》)B、钓而不纲,弋不射宿(《论语·述而》)C、君子和而不同(《论语·子路》)D、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”(《论语·为政》)
考题
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,下列选项中对这句话的理解正确的是()A、“适”指去B、“莫”指不可C、这句话启示我们君子行事应当以义为标准,权宜行事,切忌教条D、“义”可理解为宜也,时也,权也,度也,中也
考题
子曰:“雍也可使南面”,下列选项中对这句话的理解正确的是()A、孔子认为冉雍具有从政做官治理国家的才能B、古代以面南为尊位,天子、诸侯和官员听政都是面南而坐C、孔子认为冉雍可以成为天子D、“也”,副词,指也能
考题
子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”,这句话与下列哪句话含义相同。()A、子曰:“学不思,则罔;思而不学,则殆。”B、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”C、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”D、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”
考题
单选题子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 一句的意思是()。A
孔子说:“君子在天地之间,没有不适应的,也没有莫名的,始终以义为依据。”B
孔子说:“君子对于天下的事,不盲目适从,也不盲目否定,始终以义为依据。”C
孔子说:“君子对于天下的事,不适应的地方,不肯定的地方,就要用义去比对。”D
孔子说:“君子在人间替天行道,没有不适合,也不枉然,正义与其同在。”
考题
单选题《论语》中有很多观点是对“中庸”理念的理解及具体实践,下列选项中不属于这一理解及具体实践的是()。A
温而厉,威而不猛,恭而安(《论语·述而》)B
钓而不纲,弋不射宿(《论语·述而》)C
君子和而不同(《论语·子路》)D
非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”(《论语·为政》)
考题
多选题子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,下列选项中对这句话的理解正确的是()A“适”指去B“莫”指不可C这句话启示我们君子行事应当以义为标准,权宜行事,切忌教条D“义”可理解为宜也,时也,权也,度也,中也
考题
单选题子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”。下一句是()?A
教以孝,所以敬天下之为人父者也。B
移风易俗,莫善于乐。C
礼者,敬而已矣。D
教以悌,所以敬天下之为人兄者也。
热门标签
最新试卷