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孟子以()为教育思想的理论基础。

  • A、人性恶
  • B、人性善
  • C、人性无善恶
  • D、人性有善恶

参考答案

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考题 虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下,但其理论基础却不相同,其中荀子理想的人性论基础是( )。A.性善论B.性恶论C.性无善恶论D.性有善有恶论

考题 马克思主义的()为我们正确分析和理解人性提供了科学的理论基础,同时也为分析行政监察提供了理论上的依据。 A、性恶论B、性善论C、人性观D、善恶观

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考题 古代人性学说讨论的中心问题是()。A、人性善恶问题B、普遍共同的人性问题C、从人性出发的心性修养问题D、人与动物的本质区别

考题 从哲学角度看,孔子“性相近,习相远”触及的问题有()。A、人性善恶问题B、普遍共同的人性问题C、从人性出发的心性修养问题D、人与动物的本质区别

考题 关于中国的人的人性理论正确的是以下()。 A.孔子“人性”论B.孟子“性善论”C.吿不害“性无善恶论”D.荀子“性恶”论E.世硕“有善有恶论”

考题 围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是()。A.性善论B.无性论C.性恶论D.无善恶论E.性善恶混论

考题 在人性问题上,以下观点属于先验论的有( )A.人生而自由 B.人性本善 C.人性本恶 D.人的本性是天赋的 E.人性善恶决定与实践

考题 在对人性的看法上,荀子主张()A、人性善B、人性恶C、人性无善恶D、人性有善恶

考题 关于人性善恶只有“人性本善”和“人性本恶”两种说法

考题 关于“人性”,《三字经》沿用的是什么观点?()A、性善B、性恶C、性有善恶

考题 在人性问题上,马基雅维里主张()。A、性善论B、人性无所谓善恶C、性恶论D、人性是不存在的

考题 我国古代思想家苟子的人性观是()A、性善论B、性恶论C、有善有恶D、无所谓善恶

考题 虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下,但其理论基础却不相同,其中荀子理想的人性论基础是()。A、性善论B、性恶论C、性无善恶论D、性有善有恶论

考题 围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是()。A、性善论B、无性论C、性恶论D、无善恶论E、性善恶混论

考题 《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一,《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点()。A、相同,都提倡性善论B、不同,荀子提倡性恶论,孟子提倡性善论C、不同,荀子提倡性善论,孟子提倡性恶论D、相同,都提倡性恶论

考题 马基雅维利的国家学说是基于什么理论()A、人性恶B、人性善C、人无所谓善恶D、进化论

考题 单选题《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一,《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点()。A 相同,都提倡性善论B 不同,荀子提倡性恶论,孟子提倡性善论C 不同,荀子提倡性善论,孟子提倡性恶论D 相同,都提倡性恶论

考题 单选题在对人性的看法上,荀子主张()A 人性善B 人性恶C 人性无善恶D 人性有善恶

考题 单选题马基雅维利的国家学说是基于什么理论()A 人性恶B 人性善C 人无所谓善恶D 进化论

考题 单选题我国古代思想家苟子的人性观是()A 性善论B 性恶论C 有善有恶D 无所谓善恶

考题 多选题围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是()。A性善论B无性论C性恶论D无善恶论E性善恶混论

考题 单选题孟子以()为教育思想的理论基础。A 人性恶B 人性善C 人性无善恶D 人性有善恶

考题 单选题在人性问题上,马基雅维里主张()。A 性善论B 人性无所谓善恶C 性恶论D 人性是不存在的

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考题 单选题古代人性学说讨论的中心问题是()。A 人性善恶问题B 普遍共同的人性问题C 从人性出发的心性修养问题D 人与动物的本质区别