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自天子以至于(),壹是皆以修身为本。

  • A、庶人
  • B、众人
  • C、草民
  • D、庶民

参考答案

更多 “自天子以至于(),壹是皆以修身为本。A、庶人B、众人C、草民D、庶民” 相关考题
考题 中华民族崇尚精神的优良传统,首先表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上。下列名言警句,体现这一点的是( ) A.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平B.自天子以至于庶人,一切皆以修身为本C.见贤思齐焉,见不贤而内自省也D.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐

考题 下列哪一句不是《大学》中句子( )。A.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣B.自天子以至于庶人,一是皆以修身为本C.是故君子无所不用其极D.父母在,不远游,游必有方

考题 自天子以至于庶人,皆以()为本。 A、平天下B、治国C、齐家D、修身

考题 《大学》中“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”这一句中“庶人”指的是平民百姓。()

考题 “自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”意思是:上自天子,下至平民,一切都要以修身为做人处事的根本。这句话出自:()。A、《孟子》B、《论语》C、《大学》D、《中庸》

考题 身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以()。A、齐家为本B、治国为本C、修身为本D、社稷为本

考题 身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以()。(《大学》)A、齐家为本B、治国为本C、修身为本D、社稷为本

考题 翻译:男儿本自重横行,天子非常赐颜色。(《燕歌行》)

考题 “自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,这句话出自()。A、《大学》B、《孟子》C、《中庸》D、《论语》

考题 下列哪一句不是《大学》中句子()。A、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣B、自天子以至于庶人,一是皆以修身为本C、是故君子无所不用其极D、父母在,不远游,游必有方

考题 阅读《大学》的节选段落,回答问题: 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也! 请谈谈你对文中“意诚”的理解。

考题 身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以()。(《大学》)A、齐家为本B、治国为本C、修身为本

考题 “自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”(《大学》)这一句中“庶人”指的是()。A、官员B、平民百姓C、在高位者

考题 古人云:“天子之耳不能自聪,天子之目不能自明”。因此,中国古代建立了()A、监察制度B、三公制度C、谏议制度D、选官制度

考题 “礼乐征伐自天子出”变成“礼乐征伐自诸侯出”反映出的本质是()A、诸侯国帮助周王室巩固统治B、周天子把权力下放给诸侯C、周天子失去天下共主的地位D、周王室文化衰败军事落后

考题 “自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!”,所谓“厚”、“薄”,指的是()A、对身形单薄的人民要给他更多粮食B、想要佃农多交佃租C、该重视的不重视、不该重视的却加以重视D、土地贫瘠的,要多施肥;过于肥沃的,要努力耕作

考题 翻译:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!”

考题 给曹操出“挟天子以令诸侯”这个计策的是()。A、郭嘉B、杨修C、荀彧D、司马懿

考题 问答题翻译:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!”

考题 单选题身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以()。(《大学》)A 齐家为本B 治国为本C 修身为本

考题 单选题贾谊《过秦论》归结秦朝灭亡的主要原因是()A “废先王之道,焚百家之言,以愚黔首”B “仁义不施,而攻守之势异也”C “贵为天子,富有天下,身不免于戮杀者,正倾非也”D “贵为天子,富有天下,而身为禽者,其救败非也”

考题 单选题“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”《大学》这一句中“庶人”指的是()。A 官员B 平民百姓C 在高位者

考题 判断题《大学》中“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”这一句中“庶人”指的是平民百姓。()A 对B 错

考题 单选题“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!”,所谓“厚”、“薄”,指的是()A 对身形单薄的人民要给他更多粮食B 想要佃农多交佃租C 该重视的不重视、不该重视的却加以重视D 土地贫瘠的,要多施肥;过于肥沃的,要努力耕作

考题 单选题自天子以至于(),壹是皆以修身为本。A 庶人B 众人C 草民D 庶民

考题 问答题阅读《大学》的节选段落,回答问题: 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也! 结合现代的社会背景,谈谈你对儒家“修齐治平”思想的理解。

考题 单选题卷隆毁炮滚惑券.春秋末期劣霉泉他砌纠本待旷修逢县圆亿,孔子创立儒学的时代背景可以概括为入准茂染井浩忙(硬恼少准典孙次妨掩)A 礼乐繁兴B 礼乐征伐自天子出C 礼坏乐崩D 天下一统