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国粹派张之洞先生说:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也”。


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考题 (32分)阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。材料国必有学而始立,学必以粹为有用。国不学则不国,学非粹则非学。非学不国,其将何以自存矣! ——邓实:《国粹学》(1902年)国学者何?一国所自有之学也。有地而人生其上,因以成国焉。有其国者有其学,学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国者也。国学者,与有国以俱来,本乎地理,根之民性,而不可须臾离也。君子生是国,则通是学,知爱其国,无不知爱其学。——邓实:《国学讲习记》(1905年)十五世纪为欧洲古学复兴之世,而二十世纪则为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子,封建之压制,犹之汉武之罢黜百家也。呜呼!西学入华,宿儒瞠目,而考其实际,多与诸子相符。于是而周秦学派遂兴,吹秦灰之已死,扬祖国之耿光。亚洲古学复兴,非其时邪?——邓实:《古学复兴论》(1905年)(1) 概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同。(8分)

考题 (32分)阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。材料国必有学而始立,学必以粹为有用。国不学则不国,学非粹则非学。非学不国,其将何以自存矣! ——邓实:《国粹学》(1902年)国学者何?一国所自有之学也。有地而人生其上,因以成国焉。有其国者有其学,学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国者也。国学者,与有国以俱来,本乎地理,根之民性,而不可须臾离也。君子生是国,则通是学,知爱其国,无不知爱其学。——邓实:《国学讲习记》(1905年)十五世纪为欧洲古学复兴之世,而二十世纪则为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子,封建之压制,犹之汉武之罢黜百家也。呜呼!西学入华,宿儒瞠目,而考其实际,多与诸子相符。于是而周秦学派遂兴,吹秦灰之已死,扬祖国之耿光。亚洲古学复兴,非其时邪?——邓实:《古学复兴论》(1905年)(1) 概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同。(8分)(2) 邓实认为“亚洲复学复兴”犹如欧洲文艺复兴。评析这一观点。(12分)(3) 邓实的主张代表了当时的一种思潮。指出这一思潮产生的历史背景及其作用。(12分)

考题 “圣人为证一国,一国可倍也,大之为政天下,天下可倍也。其倍之,非取低也,因其国家,取其无用之费,足以倍之”是说( )。A.节俭是维持人生存的必需B.节俭是安邦定国的法宝C.节俭是持家之本D.节俭会带来财富大量增加

考题 “圣人为政一国,一国可倍也,大之为政天下,天下可倍也。其倍之,非取地也,因其国家,去其无用之费,足以倍之”是说( )。[辽宁省2007年11月四级真题]

考题 请根据以下材料,写一篇不少于800字的短文,题目自拟,文体不限。 学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。 ——《学记》

考题 蔡元培对大学精神的解释是 A.“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也” B.“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善” C.“大学者,‘囊括大典,网罗众家’之学府也” D. “学术独立,思想自由,政罗教纲无羁绊之学府也”

考题 主张‘经世至用’之学的学者亭林先生是谁()A、顾崇廉B、王阳明C、顾炎武D、朱衡

考题 以下几位名人与各自对“国学”的描述,搭配错误的是()。A、张之洞:中学为体,西学为用B、章太炎: 国学是七科之学C、邓实:一国所有之学D、季羡林:国学应该是“大国学”

考题 贸易差额与一国经济发展有何关系?

考题 法人的资本控制在哪一国国民手中就具有哪一国的国籍,这种确立法人国籍的标准是()。A、成立地说B、住所地说C、控制说D、复合标准说

考题 “学而时习之,不亦说乎?”,下列选项中理解错误的是()。A、孔子之学,非仅仅求知,更在修身B、孔子之学是为己之学C、学而时习之,其实就是要知行合一D、勤学以致用,古之学者为人

考题 “圣人为政一国,一国可倍也,大之为政天下,天下可倍也。其倍之,非取地也,因其国家,去其无用之费,足以倍之”是说()。A、节俭是维持人生存的必需B、节俭是安邦定国的法宝C、节俭是持家之本D、节俭会带来财富大量增加

考题 国学大师王国维先生在分析清朝学术史时曾说:“我朝三百年问,学术三变:国初一变也,乾嘉一变也,道咸以降一变也”,并总结为“国初之学大,乾嘉之学精,道咸以降之学新”其中“国初之学大”主要是指()A、学习西方文化的开拓精神B、批判传统学术的进步思潮C、注重经典考据的学术风气D、对传统文化的全面总结

考题 胡瑗是中国理学发端时期著名的“宋初三先生”之一,刘彝为胡瑗高足,其重道德而轻科举、重儒家性理之学而排斥词章之学,与胡瑗是一脉相承的。

考题 梅贻琦先生说:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有()之谓也。”A、大师B、朋友C、老师D、学者

考题 孔子认为“古之学者为人,今之学者为己”。

考题 近代中国洋务派的代表人物有()A、曾国落B、谭嗣同C、章太炎D、张之洞E、沈家本

考题 “之”的语法现象:北方之学者,未能或之先也()

考题 蔡元培对大学精神的解释是()。A、“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”B、“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善”C、“大学者,‘囊括大典,网罗众家’之学府也”D、“学术独立,思想自由,政罗教纲无羁绊之学府也”

考题 填空题“之”的语法现象:北方之学者,未能或之先也()

考题 判断题国粹派张之洞先生说:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也”。A 对B 错

考题 单选题“圣人为政一国,一国可倍也,大之为政天下,天下可倍也。其倍之,非取地也,因其国家,去其无用之费,足以倍之”是说(  )。A 节俭是维持人生存的必需B 节俭是安邦定国的法宝C 节俭是持家之本D 节俭会带来财富大量增加

考题 单选题以下几位名人与各自对“国学”的描述,搭配错误的是()。A 张之洞:中学为体,西学为用B 章太炎: 国学是七科之学C 邓实:一国所有之学D 季羡林:国学应该是“大国学”

考题 单选题法人的资本控制在哪一国国民手中就具有哪一国的国籍,这种确立法人国籍的标准是()。A 成立地说B 住所地说C 控制说D 复合标准说

考题 单选题梅贻琦先生说:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有()之谓也。”A 大师B 朋友C 老师D 学者

考题 多选题近代中国洋务派的代表人物有()A曾国落B谭嗣同C章太炎D张之洞E沈家本

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