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"无虚不能作眩"出自()

  • A、《素问》
  • B、《灵柩》
  • C、《丹溪心法》
  • D、《景岳全书》
  • E、《古今医统》

参考答案

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考题 下列讨论眩晕病理的主张,哪一条是《丹溪心法》提出的A、无火不作眩B、无虚不作眩C、无痰不作眩D、无风不作眩E、无瘀不作眩

考题 以下哪部著作对眩晕病因病机的论述中率先提出了“无虚不能作眩”的观点A.《素问玄机原病式》B.《灵枢·口问》C.《丹溪心法》D.《景岳全书》E.《普济方》

考题 "无虚不作眩",出自的医著是A、《素问·六元正纪大论》B、《金匮要略》C、《丹溪心法》D、《景岳全书》E、《医学正传》

考题 “无虚不能作眩”出自( )。A.《素问》B.《灵柩》C.《丹溪心法》D.《景岳全书》E.《古今医统》

考题 下列各项,《丹溪心法》提出眩晕病理的主张是A、无火不作眩B、无虚不作眩C、无痰不作眩D、无风不作眩E、无瘀不作眩

考题 “无虚不作眩”的论点出自何书A.B.C.D.E.

考题 关于眩晕病理,《丹溪心法》提出A.无火不作眩B.无虚不作眩C.无痰不作眩D.无风不作眩E.无瘀不作眩

考题 “无虚不作眩”出自A.《脾胃论》B.《丹溪心法》C.《寿世保元》D.《景岳全书》

考题 “无虚不作眩”的论点出自何书A.《黄帝内经》B.《河间六书》C.《景岳全书》D.《丹溪心法》E.《诸病源候论》

考题 提出"无虚不能作眩"的著作为 A.《丹溪心法》B.《医学正传》C.《景岳全书》D.《素问玄机原病式》E.《内经》

考题 关于眩晕的病机,历代医家著名的观点有( )A.诸风掉眩,皆属于肝B.无虚不作眩C.无疾不作眩D.风火相搏

考题 对眩晕病因病机率先提出“无虚不能作眩”观点的医著是(  ) A.《素问.玄机原病式》 B.《灵枢.口问》 C.《丹溪心法》 D.《景岳全书》

考题 1997 -96.2000-97. “无虚不作眩”的论点出自何处 A.《黄帝内经》 B.《河间六书》 C.《景岳全书》 D.《丹溪心法》 E.《诸病源候论》

考题 “无虚不作眩”的论点出自何书 A.《黄帝内经》 B.《河间六书》 C.《景岳全书》 D.《丹溪心法》

考题 “无虚不作眩”的论点出自(  ) A.《黄帝内经》 B.《河间六书》 C.《景岳全书》 D.《丹溪心法》

考题 “无虚不能作眩”出自()。A、《素问》B、《灵欔》C、《丹溪心法》D、《景岳全书》E、《古今医统》

考题 提出无虚不能作眩的是()A、李杲B、张景岳C、朱丹溪D、张元素E、王履

考题 "无虚不能作眩"出自().A、《素问》B、《灵柩》C、《丹溪心法》D、《景岳全书》E、《古今医统》

考题 关于眩晕的病机,历代医家著名的观点有()A、诸风掉眩,皆属于肝B、无虚不作眩C、无痰不作眩D、风火相搏E、髓海不足

考题 以下哪部著作对眩晕病因病机的论述中率先提出了“无虚不能作眩”的观点()A、《灵枢·口问》B、《素问·玄机原病式》C、《丹溪心法》D、《景岳全书》E、《普济方》

考题 单选题“无虚不能作眩”出自()。A 《素问》B 《灵欔》C 《丹溪心法》D 《景岳全书》E 《古今医统》

考题 单选题下列各项,《丹溪心法》提出眩晕病理的主张是(  )。A 无痰不作眩B 无风不作眩C 无虚不作眩D 无火不作眩E 无瘀不作眩

考题 单选题提出无虚不能作眩的是()A 李杲B 张景岳C 朱丹溪D 张元素E 王履

考题 多选题关于眩晕的病机,历代医家著名的观点有()A诸风掉眩,皆属于肝B无虚不作眩C无痰不作眩D风火相搏E髓海不足

考题 单选题以下哪部著作对眩晕病因病机的论述中率先提出了“无虚不能作眩”的观点(  )。A 《灵枢·口问》B 《素问·玄机原病式》C 《丹溪心法》D 《景岳全书》E 《普济方》

考题 单选题下列讨论眩晕病理_的主张,哪一条是《丹溪心法》提出的()A 无火不作眩B 无虚不作眩C 无痰不作眩D 无风不作眩E 无瘀不作眩

考题 单选题"无虚不能作眩"出自().A 《素问》B 《灵柩》C 《丹溪心法》D 《景岳全书》E 《古今医统》

考题 单选题"无虚不作眩"的论点出自何书()A 《黄帝内经》B 《河间六书》C 《景岳全书》D 《丹溪心法》E 《诸病源候论》