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上古指男性奴隶，包括因君外的任何人（）引申为对已的谦称。

  • A、奴婢
  • B、臣妾
  • C、臣
  • D、老臣

参考答案

更多 “上古指男性奴隶，包括因君外的任何人（）引申为对已的谦称。A、奴婢B、臣妾C、臣D、老臣” 相关考题
考题 领,上古指脖子,后来指衣领,这是部位相关引起的词义转移。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 表外不良资产是指已置换贷款和已核销贷款。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 表外不良资产不包括下列哪一项?() A、已置换贷款B、因处置表外不良贷款接收的实物性资产C、已置换的抵债资产D、拟核销贷款
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考题 《幔亭宴和虹桥板》(武夷山)讲述上古时武夷君和皇太姥等十三位仙人在武夷山的幔亭峰上设宴招待乡民的故事,这个传说最早见载于宋代祝穆的《武夷山记》,清代董天工将其收入所编的《武夷山志》。传说中的“武夷君”,应是上古时聚居武夷山区闽越族先民的部落首领。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 《素问·上古天真论》中的"恬淡虚无"是指( ) A、顺应自然B、外避邪气C、调摄精神D、劳逸结合E、饮食有节
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考题 下列“谦称”的说法,错误的是（）。 A.愚，谦称自己不聪明 B.鄙，谦称自己学识浅薄 C.敝，谦称自己说话冒昧，多有得罪D.卑，谦称自己身份低下
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考题 形式化教育大致相当于（）。A、奴隶社会B、封建社会C、奴隶社会和封建社会D、从上古一直到资本主义社会之前
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考题 已执行的工作（）任务单任何人均无权删除，已终结的工作（）任务单任何人均无权修改。
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考题 奴隶社会礼仪的特征是（）A、尊君观点B、强制与不平等C、妇女地位下降
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考题 封建统治者将奴隶社会的尊君观念演绎为“（）”的完整理论体系。
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考题 谦称词不包括（）A、鄙B、贵C、草D、寒
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考题 常用的谦称不包括下面哪一项（）A、家B、舍C、令D、小
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考题 古代的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部，”这意味着雅典国家的主人是（）A、全体奴隶主B、从事工商业的成年男性C、奴隶之外的全体成年男性D、奴隶和外邦人之外的成年男性
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考题 希腊城邦公民是指（）A、全体成年国民B、妇女、奴隶C、有公民身份的成年男性D、外邦移民
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考题 实行民主制的雅典国家被称作“男性公民的俱乐部”，这意味雅典国家的主人是（）A、全体奴隶主B、除奴隶之外的全体成年男性C、除奴隶和外邦人之外的成年男性D、从事工商业的成年男性
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考题 上古音是指（）时代的语音。研究上古音的主要材料是《诗经》《楚辞》等韵文及形声字。
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考题 态度是指个体对任何人、观念或事物比较稳定的心理倾向，它包括认知、情感和意向三个成分。
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考题 “文”的本义是指各色交错的纹理，其后来的引申意义有（）。A、引申为文字、文章B、引申为古代的礼乐制度，在此基础上又引申为法令条文C、引申为精神修养，在此基础上又引申为文彩D、引申为美、善、德行之义
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考题 判断题“问君何能尔”中的“君”是指作者自己。A 对B 错
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考题 填空题封建统治者将奴隶社会的尊君观念演绎为“（）”的完整理论体系。
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考题 单选题上古指男性奴隶，包括因君外的任何人（）引申为对已的谦称。A 奴婢B 臣妾C 臣D 老臣
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考题 判断题“经”的本义是织机上的纵线，引申为准则、法度，又引申为可以奉为准则的经典著作。A 对B 错
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考题 单选题形式化教育大致相当于（）。A 奴隶社会B 封建社会C 奴隶社会和封建社会D 从上古一直到资本主义社会之前
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考题 判断题强式资本*市场效率的含义，是指股票的现行市价已反映了所有已公开或未公开的信息，任何人甚至内线人都无法利用其特殊地位在股市中赚得超常报酬。（）A 对B 错
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考题 单选题谦称词不包括（）A 鄙B 贵C 草D 寒
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考题 填空题已执行的工作（）任务单任何人均无权删除，已终结的工作（）任务单任何人均无权修改。
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考题 判断题班主任工作艺术的“艺”字的本意是种植：引申为技能才能，后又引申为标准准则。A 对B 错
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