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“仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周程张朱何益？先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也”中，“仆昔疾病……一刀圭活之”是作者“心折而信以为不朽之人”的（）
- A、结果
- B、目的
- C、原因
- D、设想
- E、条件
参考答案
更多 ““仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周程张朱何益？先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也”中，“仆昔疾病……一刀圭活之”是作者“心折而信以为不朽之人”的（）A、结果B、目的C、原因D、设想E、条件” 相关考题
考题
在"医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽，故村儒举目皆是。子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中"中，"百无一人"、"举目皆是"分别指( )A、薛雪与周程张朱B、名医与周程张朱C、薛雪与村儒D、周程张朱与村儒E、名医与村儒
考题
黄遵宪在《日本国志》中写道：“三代已还，一坏于秦之焚书，再坏于魏晋之清淡，三坏于宋明之性命，至诋工艺之末为卑无足道，而古人之实学益荒矣。”问：以下哪项，属于“宋明之性命”（）A、佛学B、理学C、医学D、经学
考题
问答题《史记.伯夷列传》：“伯夷叔齐虽贤得夫子而名益彰颜渊虽笃学附骥尾而行益显岩穴之士趣舍有时若此类名堙灭而不称悲夫”这句话按“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。岩穴之士，趣舍有时若此类，名堙灭而不称，悲夫！”句读对吗？为什么？
考题
单选题下列《张中丞传后叙》的语句中，韩愈用以驳斥“城之陷，自远所分始，以此诟远”的是（）A
何苦守尺寸之地，食其所爱之肉B
引绳而绝之，其绝必有处C
苟此不能守，虽避之他处何益D
乌有城坏，其徒俱死，独蒙隗耻求活
考题
单选题在“医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽，故村儒举目皆是。子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中”中，“百无一人”、“举目皆是”分别指（）A
薛雪与周程张朱B
名医与周程张朱C
薛雪与村儒D
周程张朱与村儒E
名医与村儒
考题
单选题“仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周程张朱何益？先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也”中，“仆昔疾病……一刀圭活之”是作者“心折而信以为不朽之人”的（）A
结果B
目的C
原因D
设想E
条件
考题
单选题下列《张中丞传后叙》的语句中，作为类比论据，用以驳斥“城之陷，自远所分始，以此诟远”的是（）A
当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援B
乌有城坏，其徒俱死，独蒙愧耻求活C
人之将死，其脏腑必有先受其病者D
苟此不能守，虽避之他处何益
考题
单选题黄遵宪在《日本国志》中写道：“三代已还，一坏于秦之焚书，再坏于魏晋之清淡，三坏于宋明之性命，至诋工艺之末为卑无足道，而古人之实学益荒矣。”问：以下哪项，属于“宋明之性命”（）A
佛学B
理学C
医学D
经学
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