成人高考学历可以考研究生吗？我是成人的，一直挺...

本题考核的知识点是：发展公益性文化事业必须坚持的方针。
【正确分析】发展公益性文化事业，要坚持以政府为主导，鼓励社会参与，在改革中贯彻“增加投入、转换机制、增强活力、改善服务”的方针，切.实提高服务群众的能力和水平，最大限度地发挥公益性文化事业的社会效益。因此，本题的正确答案是B选项。
【干扰分析】A、D选项是推进文化体制改革的具体要求，C选项是发展经营性文化产业必须坚持的方针。

汉武帝时期，国力恢复，统治者希望有能力对国政进行整顿。在文教方面，董仲舒认为，国家必须实现思想的统一思想应该自上而下。他一开始就将思想统一的基调定在儒家学说的基础之上， 明确指出，“仁谊（义）礼知信五常之道， 王者所当修饰也”。他主张"诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”, 这便是“独尊儒术”。为了确保儒术独尊， 汉武帝采取了以下措施： (1) 专立五经博士。 武帝建元五年（前136年），"置五经博士”。对原先设立的传记、诸子等博士则历久不置，最后事实上归于废止。这样，就促成了独尊儒术的局面。 (2) 开设太学。 公元前124年，丞相公孙弘为博士弟子拟定了具体办法，开始“为博士官置弟子五十人”。从此，博士从一种朝廷备顾问之官转化为一种以教授为主要职能的学官。太学正式设立，博士弟子即太学生。太学的设立，是中国教育史上的一件大事，以后各代王朝都依例设立。 (3)察举制的完全确立。 作为两汉仕进制度主体的察举制是从汉文帝时开始的。察举发展为一种比较完备的人仕途径，并得以真正确立其在两汉仕进制度中的主体地位，则是在武帝时期。首先， 在元光元年（前134年）产生了岁举性的科目，即孝廉一科。而且人数也有了具体的规定。这标志着察举以选官常制的姿态登上了汉朝仕进的舞台。其次，武帝时察举取士的 范围有所扩大，由原来基本限于现任官吏的范围扩大到布衣之士。同时，察举科目也于 “贤良”之外，增加了 “孝廉” “秀才”等新科目。另外，在选举考试中，儒家学者受到特别的优待，开创了察举制主要以儒术取士的新局面。

麦卡锡主义：二战后的美国，战争的阴影还没有消失，冷战的恐怖气氛又接踵而至。美国一方面在国际上与苏联对抗，另一方面，在国内清除所谓的“共产主义意识形态”，打击进步势力。从20世纪40年代末到50年代初，掀起了以“麦卡锡主义”为代表的反共、排外运动，涉及美国政治、教育和文化等领域的各个层面，其影响至今仍然可见。麦卡锡在参议院掀起了一波又一波所谓“揭露和清查美国政府中的共产党活动的浪潮”。朝鲜战争爆发后，麦卡锡更是将锋芒直指杜鲁门政府。从1953年起，麦卡锡将魔掌逐渐伸向外交领域。麦卡锡主义代表了整个美国社会上保守及排外团体的广泛的政治同盟，没有谁能逃脱他们的攻击。1954年12月1日，在全国上下的一片声讨声中，美国国会参议院通过决议，对麦卡锡进行谴责。1957年麦卡锡死亡，风波平息。