2020年公务员行测模拟习题每日一练(2020-09-12)

发布时间：2020-09-12

关于2020年公务员考试中的《行测》考试。51题库考试学习网为大家准备了行测模拟习题每日一练（附答案解析），51题库考试学习网会一步一步陪你备考，你每一次练习的成功，都会淋漓尽致的反映在分数上。一起加油前行。

练习题：

1. 人类和其他生物一样，都是自然界进化的结果，其他生物在享用大自然赋予的资源时，与人类拥有同样的________。达尔文在《物种起源》一书的最后，写下了一段________的话语：地球依照重力定理绕行太阳，从这么简单的起源，进化出无数最美丽、最奥妙的事物。这样的生命观，庄严、高贵而且壮阔。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A. 待遇 深入浅出

B.地位 奥妙无穷

C.权利 发人深省

D.优势 耐人寻味

2. 2012年诺贝尔文学奖10月11日揭晓，________文坛的中国作家莫言获奖，他成为首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，一时间，他的作品________，网上书城的存货被一扫而空，对于因得奖而引发的抢购阅读热潮，莫言很________，他说：“我不希望出现所谓的‘莫言热’，即便有，也希望能在很短的时间冷却下去，大家该干嘛就干嘛。”

填入划横线部分最恰当的一项是：

A.闻名 风靡全国 不以为然

B.蜚声 洛阳纸贵 不以为意

C.蜚声 倾囊而出 兴味索然

D.闻名 如数家珍 从容不迫

3. 中国改革已进入攻坚期和深水区，需要解决的问题格外艰巨，都是难啃的硬骨头。这个时候就要一鼓作气，________、畏葸不前不仅不能前进，而且可能________。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A. 优柔寡断 半途而废

B.三心二意 功败垂成

C.迟疑不决 功亏一篑

D.瞻前顾后 前功尽弃

答案及解析：

1.【答案】C。中公解析：分析可知，第二空所填词语用来修饰“达尔文的话语”，“深入浅出”指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂;“奥妙无穷”形容人或物变化莫测、捉摸不透;用在这里均不恰当，排除A、B两项。再看第一空，句意说的是其他生物和人类一样，都可以享用大自然赋予的资源。与“优势”相比，此处填入“权利”更恰当。故本题答案为C。

2.【答案】B。中公解析：“蜚声文坛”为固定搭配，由此可排除A、D。再由后面的“网上书城的存货被一扫而空”可知，第二空应选“洛阳纸贵”。故本题正确答案为B。

3.【答案】D。中公解析：第一空所填词语应与“畏葸不前”构成并列关系。“三心二意”指不安心、不专一。与“畏葸不前”表达的有顾虑的语境不相符，排除B。第二空所填词语与“不能前进”构成递进关系，表达已取得的成绩也可能失去的意思。“前功尽弃”与此最相符。故本题选D。

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下面小编为大家准备了 公务员考试 的相关考题，供大家学习参考。

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清醒：失眠

A健康：病愈
B杀戮：血腥
C繁衍：生育
D探索：发明

答案：A

解析：

第一步：判断题干词语间逻辑关系。

题干两词是对应关系，失眠时是清醒的。

第二步：逐一判断其他选项。

A项与之逻辑关系一致，病愈时是健康的；

B项两词是对应关系，杀戮是血腥的，与题干逻辑顺序不一致；

C项繁衍和生育是全同关系，意思相近；

D项探索和发明是并列关系。

B、C、D三项均与题干逻辑关系不一致。

故正确答案为A。

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晚清时期，封闭的清政府开始设立“同文馆”，聘请外国人教授英语等外语，其目的主要是在与列强签订不平等条约时尽可能少受蒙骗。但这种最严格限定在技术层面的语言修习，却突进到科技、文化、思想及至意识形态领域，最终引致中国“千年未有之大变局”。语言的交流往往会带来意外的收获，这让人们有了更多的期待。对这段话，理解不准确的是（ ）。

A. 天真的初衷，意外的结果
B. 坏事有时也会变成好事
C. 语言交流能促进社会进步
D. 掌握一门外语如同打开一扇窗户

答案：B

解析：

设立同文馆，教授英语的目的是少受列强蒙骗，在这段话中主要是好意的，是件好事，因此，B项所述错误，故选B。

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答案：D

解析：

左边五个图形均封闭且无棱角的，所以选D。

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阅读以下文字，完成各题。
一种观念，如果仅是直观的泛说，而未加以分析，很难形成理论体系，当然也就不易接受和“操作”。对传统文化观念进行现代诠释亦即证明，是我们提倡的科学态度。对待中国传统文化中的某些观念，不能视为几何学中的公理。如“天人合一”，今天借用，就必须确定“天”与“人”各自的科学含义，否则很容易陷入唯心主义的苑囿。再如弘扬“忠”、“孝”，离开科学的诠释，也难免会出毛病。?我们的先人倡导“普通和谐”，但很难实现；今人依然钟情“普通和谐”，并努力付诸行动。自然界、人与自然、人与人、人自身内与外，在时空两无限中，根本属性是和谐的；一时畸形，事出有因。从这个角度看，人类的斗争恰是一种“正畸矫形”的手段。
中国传统文化中，涉及道德修养与社会治理关系的观念很不少。其中，“内圣外王之道”值得研究。这种说法的原意是，人道德的修养达到完美的地步，社会问题就解决了。实际上，“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段。古人的“内圣说”，是缺乏约束力的一种泛道德主义观念，历史已经诠释了它的作用：“内圣”，不可能成为“外王”的充要条件。现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题，它需要科学的管理系统来调节来解决。所以，今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念；恰恰相反，我们认为，没有对古代传统文化的[a]，就没有现代的、科学的文化观念的发展。
发展这一点还不够。回溯历史，中国人“有容乃大”，曾真诚地“吸纳百川”，在唐朝，西域的音乐、舞蹈，印度的佛教文化都请了进来，当时佛经“百十倍”于儒家经典，中国文化并没有因此萎缩，反而繁荣发展了。现代中国人在这一点上是不会逊于古人的，而且更讲究科学的态度。
?弹出材料
作者使用唐朝的例子是为了（ ）。
A说明传统观念“有容乃大”对现代社会的适用性
B说明我们应当继承传统文化观点
C说明历史上我们也曾经是一个开放的民族
D说明我们应当根据自己的需要吸收外来文化的精华

答案：D

解析：

解析：
本题为细节判断题。
材料首先提出“回溯历史，中国人‘有容乃大’，曾真诚地‘吸纳百川’”，接着举出唐朝的例子以阐释该观点，D项是对此观点的同义替换。
A项表述不够准确，材料侧重的是“吸纳百川”的行为，而非“有容乃大”的特性；B项不合文意；C项表述宽泛，没有切中重点“吸纳百川”。
故正确答案为D。

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