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“阴阳二气充满太虚,此外更无他物,亦无间隙。天之象,地之形,皆其范围也。”下列与王夫之的这句话所蕴含的哲理相一致的是()

  • A、凡有皆象,凡象皆气
  • B、攻其一点,不及其余
  • C、横看成岭侧成峰,远近高低各不同
  • D、山重水复疑无路,柳暗花明又一村

参考答案

更多 ““阴阳二气充满太虚,此外更无他物,亦无间隙。天之象,地之形,皆其范围也。”下列与王夫之的这句话所蕴含的哲理相一致的是()A、凡有皆象,凡象皆气B、攻其一点,不及其余C、横看成岭侧成峰,远近高低各不同D、山重水复疑无路,柳暗花明又一村” 相关考题
考题 唯物主义在其历史发展中形成三种基本形态,下列选项符合唯物主义发展顺序的是() ①原子的属性就是物质的属性 ②阴阳二气充满太虚,此外更无他物 ③所谓理与气,此决是二物,但在物上看,则二物浑沦,不可分开 ④物质是标志客观实在的哲学范畴,为我们的感觉所复写、摄影、反映A、①②③B、②①④C、③①④D、④②①

考题 王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最有可能是他说的是()A、阴阳二气充满太虚,此外更无他物B、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙C、理生万物,理在气先,理为气本D、心外无物

考题 希腊哲学家普罗塔哥拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言沦是()A、“自修则人不得以非理相加”B、“我心即宇宙,宇宙即我心。”C、“阴阳二气充满太虚,此外更无他物。”D、“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。”

考题 柏拉图认为:“一切感官所得都属于现象,宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为:“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于()A、客观唯心主义与主观唯心主义B、可知论与不可知论C、一元论与二元论D、唯心主义与唯物主义

考题 下列属于唯物主义观点的有()A、“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”B、“物是观念的集合”、“存在就是被感知”C、“心外无物”、“我的灵明便是天地鬼神的主宰”D、“气者,理之依也”、“阴阳二气,充满太虚,此外更无他物”

考题 下列属于唯物主义观点的是()A、“物是观念的集合”B、“心外无物”C、“阴阳二气,充满太虚,此外更无他物”D、“存在即被感知”

考题 下列表述中,围绕哲学基本问题中的本原问题展开的是() ①阴阳二气充满太虚,此外更无他物 ②没有不可认识,只有尚未认识的事物 ③未有此气,亦有此理,理生万物 ④祸兮福之所倚,福兮祸之所伏A、①②B、①③C、③④D、②④

考题 王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是()A、阴阳二气充满太虚,此外更无他物B、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙C、理生万物,理在气先,理为气本D、只有人民,才是创造世界历史的动力

考题 王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是()A、阴阳二气充满太虚,此外更无他物B、字宙便是吾心,吾心即是宇宙C、理生万物,理在气先,理为气本D、世界的本原是原子

考题 下列属于唯物主义观点的是()A、眼开则花明,眼闭则花寂B、“心外无物”C、“阴阳二气,充满太虚,此外更无他物”D、“存在即被感知”

考题 “天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外没有任何存在。”下列选项中与这一观点体现的哲学思想相一致的是()A、万一山河大地都陷了,毕竟理在这里B、阴阳二气充满太虚,此外更无他物C、宇宙便是吾心,吾心即是宇宙D、天不变,道亦不变

考题 “太虚不能无气,气不能不聚而为万物。”下列观点中蕴含的哲理与此不同的是()A、形存则神存,形谢则神灭B、天地之变,阴阳之化C、人病则忧惧,忧惧见鬼出D、理生万物,理主动静

考题 根据《素问.阴阳应象大论》言,“形不足”的治则是()A、温之以气B、补之以味C、益之以精D、养之以血E、助之以阳

考题 据《素问阴阳应象大论》,地之饮食水谷之气通于()。A、胃B、心C、嗌D、肾E、脾

考题 《素问阴阳应象大论》中“味伤形,气伤精”之气是指()。A、卫气B、人体之气C、药食之气D、天地之精气E、水谷之精气

考题 《素问阴阳应象大论》中“味归形,形归气”之气是指()。A、卫气B、人体之气C、药食之气D、天地之精气E、水谷之精气

考题 《素问•阴阳应象大论》云:“味归形,形归气”,其中“气”是指()A、水谷之精气B、天地之精气C、真元之气D、药食之气E、正气

考题 据《素问·阴阳应象大论》“味归形,形归气”之气是指()A、水谷之精气B、天地之精气C、药食之气D、真元之气E、以上均非

考题 按《素问·阴阳应象大论》所论,对“形不足者”必须采用的治法是()A、补之以味B、益之以精C、养之以血D、温之以气E、扶其本

考题 中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也——张载②万物皆是一理,有理则有气——程颐③一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气——王充④气之所以能动静者,理为之宰也——朱熹()A、①③B、③④C、②③D、①④

考题 《阴阳应象大论》说:“阳为气,阴为味”,其“气”指的是()。A、人体的正气B、水谷之精气C、药食之气D、药物的四气E、天地之精气

考题 《阴阳应象大论》认为"感则害人皮肉筋脉"的病因是()A、天之邪气B、地之湿气C、阴阳喜怒D、饮食居处E、水谷之寒热

考题 单选题按《素问·阴阳应象大论》所论,对“形不足者”必须采用的治法是(  )。A 补之以味B 益之以精C 养之以血D 温之以气E 扶其本

考题 单选题《阴阳应象大论》认为"感则害人五脏"的病因是()A 天之邪气B 地之湿气C 阴阳喜怒D 饮食居处E 水谷之寒热