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“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”的意思是（）。
- A、恭敬就不致遭受侮辱，宽厚会得到大众的拥护，诚实能得到他人的信任，勤敏则做事易见功效，慈惠则足以用人
- B、恭侯客人时要有礼貌就不致遭受侮辱，宽厚地对待客人就会得到众人的拥护，信任别人就会得到他人的信任，敏捷地做事就会快速见效，给别人恩惠就会使人满足。
- C、恭敬不如从命，过于宽松不会得到大众的拥护，信任别人还要任用别人，敏捷地做事使人有功，互惠才是使人满足的根本。
- D、恭敬待人就是不要公开场合侮辱别人，人们都是喜欢宽大为怀的，用人不疑，疑人不用，敏锐而且有效率地做事，恩惠足以使人感到欣慰。
参考答案
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考题
“责人之心责己，恕己之心恕人”的意思是：（）。A、多批评自己，多宽恕他人。B、用苛求别人之心来要求自己，用宽恕原谅自己之心去宽恕谅解别人。C、做事要有责任意识，要多宽恕别人。D、责备别人时要责备自己，宽恕自己时也要宽恕他人。
考题
“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句意思是：“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获，做到了恭、宽、信、敏、惠，这样可以叫做‘仁’了。”B、此句意思是：“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱，宽厚会得到大众的拥护，诚实能得到他人的信任，勤敏则做事易见功效，慈惠则足以用人。”C、此句中的中“恭”：指谦恭。“宽”：指宽厚。“信”：指诚实。“敏”：指勤敏。“惠”指：慈惠。D、此句意思是：做事要宽容，不要苛刻。
考题
“道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句中的“得众”：指得到民心。B、孔子在这里强调得民心者得到天下，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。C、此句是说：得到民心就会得到国家，失去民心就会失去国家。因此，品德高尚的人首先注重修养自己的德行。有了德行才会受到别人的拥护，有人拥护才能保有土地，保有土地才能拥有财富，拥有财富了，才可以用于开支。D、此句出自《大学》。
考题
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”一句的恰当意思是（）A、孔子说：“恭敬而没有礼貌就会劳顿，谨慎而无礼貌就会恍惚，勇敢而无礼貌就会忙乱，直爽而无礼貌就会纠结”B、孔子说：“注重外在的恭敬，却不知礼，就会徒劳；注重外在的小心翼翼而不知礼，就会匆忙；勇往直前，却不知礼，就会乱了阵脚；心直口快，却不知礼，就会绞痛”C、孔子说：“恭敬不如从命，恭敬知礼，就会劳而有获；谨慎而知礼，就会避免草率；专凭敢作敢为的胆量，却不知礼，就会妄为；直来直去，却不知礼，就会纠结”D、孔子说：“注重外貌态度的端庄，却不知礼，就未免劳倦；只知谨慎，却不知礼，就流于畏葸懦弱；专凭敢作敢为的胆量，却不知礼，就会盲动闯祸；心直口快，却不知礼，就会尖刻刺人”
考题
以下说法正确的是（）A、帮助别人，自己就要有所牺牲，别人得到了自己就一定会失去B、帮助别人就是强大自己，帮助别人也就是帮助自己，别人得到的不会是自己失去的，因为付出总会得到回报的C、在团队中，每个成员都应具有奉献精神，并有责任做出自己应有的贡献，贡献自己的聪明才智D、要让他人充分地表达自己的观点，不要随意打断或表现出不耐烦，做到这些对于团队力量正常地发挥是很必要的
考题
多选题“道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句中的“得众”：指得到民心。B孔子在这里强调得民心者得到天下，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。C此句是说：得到民心就会得到国家，失去民心就会失去国家。因此，品德高尚的人首先注重修养自己的德行。有了德行才会受到别人的拥护，有人拥护才能保有土地，保有土地才能拥有财富，拥有财富了，才可以用于开支。D此句出自《大学》。
考题
多选题“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句意思是：喜怒哀乐没有发作时，叫做中；喜怒哀乐情绪表现出来的时候，都恰到好处，叫做和。君子能够做到中，是天下最大的根本；做到和，天下才能归于道。能够做到中与和，天地都会赋予他应有的位置，万物就会在中和中发育生长。B此句意思是：“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱，宽厚会得到大众的拥护，诚实能得到他人的信任，勤敏则做事易见功效，慈惠则足以用人。”C此句是说喜怒哀乐要有节制，不能大喜不能大悲。D此句中的“中节” ：即是合乎度，虽有喜怒哀乐之情，但都发而有度。
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