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有学者认为:不能为了强调伦理型文化的优越面去过度推崇宗法制度。这是因为宗法制度()①保障的是贵族垄断的特权政治②建立的是贵贱有序的等级社会③强化了血缘世袭的观念④实质是阶级统治的工具

  • A、①②④
  • B、①③④
  • C、②③④
  • D、①②③④

参考答案

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考题 中国长期作为一个大陆型的半封闭的农业国,其宗法制度、宗法意识自先秦直至清末,绵延数千年,这一母体,孕育出在世界范围特色独具的()文化。A、血缘型B、家族型C、伦理型D、纽带型

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考题 1917年,学者杜亚泉发表《战后东西文明之调和》一文,推崇中国传统和平、中庸、尚仁义、重民本、均贫富等思想,同时他也认为不学习西方不足以救中国的贫弱。他一再强调要“确信”本国传统文化,但又不能“自封自囿”。这表明杜亚泉()。A、推崇洋务派“中体西用”思想B、反对新文化运动“民主与科学”的主张C、坚定维护儒家思想的统治地位D、比较客观地认识了当时的国内外形势

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考题 单选题提出信息时代有四个主要文化伦理议题的学者是()。A 梅森B 熊彼特C 斯通D 迪尔

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