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明清时期，“苏（州）城花素缎机工业，向分京苏两邦，各有成规，不相搀越。……（技艺）均系世代相传，是以各归主顾，不得紊乱搀夺。”材料表明当时的苏州（）。
- A、纺织业由政府专营
- B、手工业者缺乏人身自由
- C、技术垄断成为行规
- D、私营手工业分工明确
参考答案
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考题
雅典戏剧家阿里斯托芬在其名著《阿卡奈人》中描述的公民大会的场景是：“那些主席官迟迟到来之后，挤成一团，争前排座位……城邦呀城邦，可我总是第一个到来，独自个儿，叹叹气，放放屁，打哈欠，伸懒腰，烦躁不发……”材料反映当时雅典（）A、民主政治达到顶峰B、公民整体素养较差C、公民大会形同虚设D、公民行政随意无序
考题
有学者认为俄国的某项政策“使全国变成一个大军营，把全国的生产和消费统统集中到国家手里，取消商品买卖，取缔市场，党内外均实行战斗命令制，引发农民的严重不满和坚决反抗”。为应对问题，后来政府实施了（）。A、战时共产主义政策B、新经济政策C、斯大林体制D、农业集体化
考题
春秋战国至秦汉时期是儒学发展的重要阶段，下列表述不正确的是（）A、“为政以德”“民贵君轻”“君舟民水”都体现了朴素的民本思想B、荀子的“仁政”思想是对孔子核心思想的继承和发展C、战国后期，儒学逐渐发展成为诸子百家中的蔚然大宗D、董仲舒提倡“罢黜百家，独尊儒术”适应了加强中央集权的需要
考题
荒诞派戏剧经典作品《等待戈多》中只有一个场景和六个人物，戈多是“焦点人物”。人们望眼欲穿地盼着他到来，但他始终没有露面。他是什么人，要来干吗，人们为什么等他等等，都是一个谜。这样的剧情似乎荒诞不经，却含有很大的隐喻性。下列说法不正确的是（）A、表现西方人的危机意识，揭示人类生存现状的荒诞B、表现了“人类在一个荒谬的宇宙中的尴尬处境”C、表现了人们对未来充满希望和神秘的憧憬D、反映了在绝望中等待渺茫希望的西方现代人的共同心理
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