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单选题
钱钟书引用“发而中节谓之和”讲身心修养的古代典籍是()
A
《大学》
B
《中庸》
C
《论语》
D
《孟子》
参考答案
参考解析
解析:
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考题
“当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有()。
A、差异性
B、可变性
C、稳定性
D、不平衡性
考题
关于钱钟书,描述不正确的是()。A、钱钟书对西方文学的兴趣始于阅读林译小说B、其父是写作中国现代文学史的首位作者C、钱钟书曾就读清华大学D、《十七十八世纪英国文学中的中国》是钱钟书的学位论文
考题
单选题“当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扦格而不胜而不胜;时过然后学,则勤苦而难成。”《学记》中的这段话表明儿童的身心发展具有( )。A
差异性B
可变性C
稳定性D
不平衡性
考题
单选题《沉沦》、《围城》、《百合花》、《太阳照在桑干河上》的作者依次是()。A
达郁夫、钱钟书、茹志鹃、冰心B
郁达夫、钱钟书、茹志鹃、丁玲C
丁玲、钱钟书、达郁夫、茹志鹃D
叶圣陶、钱钟书、茹志鹃、张洁
考题
单选题“当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则肝格而不胜,过时然后学,则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有( )A
差异性B
可变性C
稳定性D
不平衡性
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