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单选题
至少在中文世界，将儒家传统定性为一种“人文主义”，已经成为学界的（），而视儒家传统为一种“宗教”，或者认为儒家传统具有一种宗教性，则清末民初以来一直争论不已，至今（）。填入括号部分最恰当的一项是（）。
A
公认；尚无定论
B
共鸣；未置可否
C
共识；莫衷一是
D
惯例；前途未卜
参考答案
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解析：
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考题
至少在中文世界，将儒家传统定性为一种“人文主义”，已经成为学界的 。而视儒家传统为一种“宗教”，或者认为儒家传统具有一种宗教性，则自清末民初以来一直聚讼不已，至今 。 A．公认 尚无定论 B．共鸣 未置可否 C．共识 莫衷一是 D．惯例 前途未卜
考题
至少在中文世界，将儒家传统定性为一种“人文主义”，已经成为学界的_____。而视儒家传统为一种“宗教”，或者认为儒家传统具有一种宗教性，则自清末民初以来一直争论不已。至今______。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。A．公认 尚无定论B．共鸣 未置可否 T--TC．共识 莫衷一是D．惯例 前途未卜
考题
至少在中文世界，将儒家传统定性为一种“人文主义”，巳经成为学界 的_，而视儒家传统为一种“宗教”，或者认为儒家传统具有一种宗教性，则自清末民初以来一直聚讼不已，至今_。
填入横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.公认 尚无定论 B.共鸣 未置可否
C.共识 莫衷一是 D.惯例 前途未卜
考题
一般来说，中国优良传统道德包含了（）等传统伦理道德思想。A、儒家、墨家B、儒家、墨家、法家C、儒家、墨家、法家、道家D、儒家、墨家、法家、道家、佛教E、儒家、墨家、法家、道家、佛教、基督教
考题
明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是（）A、是对传统儒家思想的一种彻底否定B、完全拘泥于传统儒学的藩篱C、是对传统儒家思想的批判继承D、从根本上动摇了儒学思想的主导地位
考题
至少在中文世界，将儒家传统定性为一种“人文主义”，已经成为学界的（），而视儒家传统为一种“宗教”，或者认为儒家传统具有一种宗教性，则清末民初以来一直争论不已，至今（）。填入括号部分最恰当的一项是（）。A、公认；尚无定论B、共鸣；未置可否C、共识；莫衷一是D、惯例；前途未卜
考题
单选题至少在中文世界，将儒家传统定性为一种“人文主义”，已经成为学界的______。而视儒家传统为一种“宗教”，或者认为儒家传统具有一种宗教性，则自清末民初以来一直聚讼不已，至今______。填入横线部分最恰当的一项是（ ）。A
公认 尚无定论B
共鸣 未置可否C
共识 莫衷一是D
惯例 前途未卜
考题
多选题一般来说，中国优良传统道德包含了（）等传统伦理道德思想。A儒家、墨家B儒家、墨家、法家C儒家、墨家、法家、道家D儒家、墨家、法家、道家、佛教E儒家、墨家、法家、道家、佛教、基督教
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