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判断题
任何一种在社会当中被普遍化以后会产生社会发展问题的东西，就会被社会批评为不道德的东西。（）
A

对

B

错

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考题 什么东西倒立后会增加一半？
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考题 “所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会”。这句话的核心意思是 A.社会主义改革是社会发展中的质变 B.社会主义改革是社会制度的根本变革 C.社会主义改革可以代替社会革命 D.社会主义改革是社会主义制度的自我完善
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考题 Adapter模式和Faade模式总是在别的什么东西创造的场景中被定义。
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考题 如果我们有智慧，我们就知道，“有”不过是当人类懂得很少的时候的一种能力。对于经历简单、所见所闻很少的先人来说，他们根本上是从一无所知中开始建立自己的意识，开始建立自己对世界的认知。当人类看到的历史越多，当人类懂的东西越多，当人类经历的东西越多，人类就越会明白，一切以“有”为念的东西都是短暂的，一切的拥有都是短暂的，没有人可以在“有”之念下永恒拥有任何东西，永恒拥有的只有“无”。从这段话可以推知，错误的一项是：（）A、“无”才是一种永恒的“有”B、“有”的观念根源于人的无知C、作者推崇无中生有的观点D、作者反对“有”的人生追求
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考题 中国已经进入老龄化社会，社会负担不断加重产生各类社会问题影响社会发展。
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考题 人口再生产具有很强的惯性，在人口问题上的任何失误，都将对经济社会发展产生难以逆转的长期影响。
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考题 理想角色是社会观念的东西，而领悟角色是个人观念的东西
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考题 对虚荣的追求是人的自尊需要的一种变相，当一个社会无法用真正给人带来尊严的东西满足人的时候，就制造虚荣的东西来刺激人的行为，以维持这个社会的秩序。
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考题 礼和法的区别是礼是一种社会规则，是约定俗成的东西。
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考题 当公共权力主体意识到社会公共问题已经妨碍（），充分了解公众的公意注并认同这种公众的政策要求时，公共问题就变成为公共政策问题。A、整体社会发展B、经济发展C、文明进步D、社会制度创新
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考题 （）把课程看成一种生成的社会现象，课程并非是教育目标所能限定的东西，而是在传递过程中被创造、建构出来的、可变的东西A、功能主义范式B、解释论范式C、新马克思主义范式D、结构主义范式
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考题 任何一种在社会当中被普遍化以后会产生社会发展问题的东西，就会被社会批评为不道德的东西。（）
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考题 老子认为当一个社会都推崇智慧，人们都在卖弄自己的聪明的时候，这个社会一定有很多虚伪的东西出现。
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考题 “所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”（）
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考题 通常认为在商品劳务交易中或债务清偿中被社会普遍接受，充当一般等价物的东西是（）。A、收入B、财富C、现金D、货币
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考题 任何一种道德的产生都要服从（）这一基本理念。A、服务市场经济B、服务社会发展C、服务统治阶级
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考题 在人的意志对社会发展的作用这一问题上，历史唯物主义认为（）A、任何人的意志对社会发展的总结果都起着作用，因而都包括在这个总结果之中B、任何人的意志都必然是合乎社会发展规律的意志C、任何人的意志都不能完全改变社会发展的过程D、任何人的意志都只能受社会发展规律的支配，而不能有自由
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考题 判断题人口再生产具有很强的惯性，在人口问题上的任何失误，都将对经济社会发展产生难以逆转的长期影响。A 对B 错
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考题 单选题你想吃______就点______，不要客气。A 什么　什么B 东西　东西C 任何　任何D 那样　那样
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考题 填空题（）在《心理与社会测量导论》中指出，凡是存在的东西都有数量，凡是有数量的东西都是可以测量的论断。
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考题 填空题桑代克在《心理和社会测量导论》中指出，凡是存在的东西都有数量，凡是有数量的东西（）的判断。
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考题 单选题通常认为在商品劳务交易中或债务清偿中被社会普遍接受，充当一般等价物的东西是（）。A 收入B 财富C 现金D 货币
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考题 单选题（）把课程看成一种生成的社会现象，课程并非是教育目标所能限定的东西，而是在传递过程中被创造、建构出来的、可变的东西A 功能主义范式B 解释论范式C 新马克思主义范式D 结构主义范式
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考题 判断题对虚荣的追求是人的自尊需要的一种变相，当一个社会无法用真正给人带来尊严的东西满足人的时候，就制造虚荣的东西来刺激人的行为，以维持这个社会的秩序。A 对B 错
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