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单选题
序文《恸哭古人》和《留赠后人》是()中的。
A

萧腾鸿本

B

弘治本

C

刘龙田本

D

金圣叹本


参考答案

参考解析
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考题 “知人论世”作为一种文学批评的原则和方法,最早由战国时期的思想家孟子提出。孟子认为,后人要交结古人,只是读其诗书是不行的,还必须了解他们的为人行事以及他们的生活的时代,这样,才能读懂古人的诗书,才能和古人心契神交,成为知音。 对这段话的理解,不正确的是( )。 A人的心灵是可以互通和共鸣的 B“知人论世”作为一种文学评论发沿用至今并显现了强大的生命力 C“知人论世”可以帮助后人交结古人和古人成为知音 D了解古人和他所处的时代,有助于理解他的作品

考题 《登西台恸哭记》中记了三次恸哭,而前两次都是简写,最后一次详写。前两次恸哭简写的作用是()A、衬托B、铺垫C、对比D、反衬

考题 《赠汪伦》这首诗的章法特点是()A、一句一景B、留白C、列锦D、波折

考题 在WindowsXP中删除应用程序是指删除()。A、程序文件B、程序注册信息C、程序文件和注册信息D、程序文件或注册信息

考题 因为蒙古人不习惯留墓葬,所以目前还没有发现过元朝皇帝的墓葬。

考题 古人有“折柳送别”的说法,因为柳树是“留”的谐音,能够表达相思的感情。

考题 古人云:“赠人以言,重于珠玉;()意思是我们在表达过程中,一定要注意内容要言谈得当。

考题 序文《恸哭古人》和《留赠后人》是()中的。A、萧腾鸿本B、弘治本C、刘龙田本D、金圣叹本

考题 古人将文字、符号刻在龟甲上以传后人,这主要体现了信息特征中的()A、载体依附性B、时效性C、真伪性D、可加工性

考题 古人云:赠人以言,重于珠玉;伤人以言,重于剑戟。下面那几个是是表达中的大忌()A、好主观臆断B、好追根究底C、好为人师D、好自以为是

考题 请举例简析《登西台恸哭记》中的细节刻画和景物描写的艺术表现功能。

考题 《登西台恸哭记》中,为什么说“哭”字是贯穿全文的脉络?

考题 古人有“折柳送别”的说法,是因为柳树有()的寓意。A、相思的感情B、可以代表故乡C、“留”的谐音字D、A和C

考题 《二十四孝图》中,“以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人”评论()的故事。A、《哭竹生笋》B、《老莱娱亲》C、《郭巨埋儿》D、《黄香扇枕》

考题 竟陵派的代表人物是()与(),他们主张“引古人之精神,以接后人之心目”,追求“幽深孤峭”的风格。

考题 《二十四孝图》着重分析了()、()、()等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“()”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。

考题 单选题《赠汪伦》这首诗的章法特点是()A 一句一景B 留白C 列锦D 波折

考题 填空题竟陵派的代表人物是()与(),他们主张“引古人之精神,以接后人之心目”,追求“幽深孤峭”的风格。

考题 判断题古人有“折柳送别”的说法,因为柳树是“留”的谐音,能够表达相思的感情。A 对B 错

考题 单选题古人有“折柳送别”的说法,是因为柳树有()的寓意。A 相思的感情B 可以代表故乡C “留”的谐音字D A和C

考题 问答题《登西台恸哭记》中,为什么说“哭”字是贯穿全文的脉络?

考题 问答题请举例简析《登西台恸哭记》中的细节刻画和景物描写的艺术表现功能。

考题 填空题古人云:“赠人以言,重于珠玉;()意思是我们在表达过程中,一定要注意内容要言谈得当。

考题 单选题在WindowsXP中删除应用程序是指删除()。A 程序文件B 程序注册信息C 程序文件和注册信息D 程序文件或注册信息

考题 单选题古人将文字、符号刻在龟甲上以传后人,这主要体现了信息特征中的()A 真伪性B 可加工性C 时效性D 载体依附性

考题 单选题《登西台恸哭记》中记了三次恸哭,而前两次都是简写,最后一次详写。前两次恸哭简写的作用是()A 衬托B 铺垫C 对比D 反衬

考题 多选题古人云:赠人以言,重于珠玉;伤人以言,重于剑戟。下面那几个是是表达中的大忌()A好主观臆断B好追根究底C好为人师D好自以为是