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名词解释题
《苟子》

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考题 中国分科教学开始于( )A.孔子B.孟子C.苟子D.韩愈

考题 ________,不能十步;________,功在不舍。(苟子《劝学》)

考题 战国时期礼法结合的先行者是()。A.孟子B.庄子C.苟子D.申不害

考题 “圣人处无为之事,行不言之教”出自()A庄子B苟子C韩非D老子

考题 “事虽小,勿擅为”接句为:()A、苟擅为,子道亏B、苟私藏,亲心伤C、苟擅为,亲心伤D、物虽小,勿私藏

考题 以下属于儒家学派的是()A、庄子B、孔子C、苟子D、非子

考题 《苟子》

考题 “修道之谓教”出自典籍()A、《孟子》B、《学记》C、《苟子》D、《中庸》

考题 汉代高诱的训诂著作有()。A、《苟子注》B、《国语注》C、《吕氏春秋注》D、《战国策注》E、《淮南子注》

考题 “性恶论”和“性善论”分别是由()提出的。A、孟子和苟子B、孔子和孟子C、董仲舒和墨子D、苟子和孟子

考题 先秦儒家最后一位大师是()。A、孟子B、苟子C、子夏D、子思

考题 单选题“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”出自《()》。A 淮南子B 论语C 孟子D 荀子

考题 填空题“苟擅为亏”中的子道是指()

考题 多选题汉代高诱的训诂著作有()。A《苟子注》B《国语注》C《吕氏春秋注》D《战国策注》E《淮南子注》

考题 单选题“圣人处无为之事,行不言之教”出自()A 庄子B 苟子C 韩非D 老子

考题 单选题“性恶论”和“性善论”分别是由()提出的。A 孟子和苟子B 孔子和孟子C 董仲舒和墨子D 苟子和孟子

考题 单选题战国时期礼法结合的先行者是()。A 孟子B 庄子C 苟子D 申不害

考题 单选题“事虽小,勿擅为”接句为:()A 苟擅为,子道亏B 苟私藏,亲心伤C 苟擅为,亲心伤D 物虽小,勿私藏

考题 单选题持“性恶论”观点的中国古代思想家是()A 苟子B 告子C 世硕D 荀子