问答题人死未投生前，若两者（即死人）的神识，可否互相看到呢？

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人死未投生前，若两者（即死人）的神识，可否互相看到呢？

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考题气象谚语：“早晨浮云走，（）”。A、有雨不过晌B、午后晒死狗C、明天晒死人

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考题根据《UCP600》，信用证中（）A、未规定可否撤销，即为不可撤销；未规定可否转让，即为不可转让B、未规定可否撤销，即为可撤销；未规定可否转让，即为可转让C、未规定可否撤销，即为可撤销；未规定可否转让，即为不可转让D、未规定可否撤销，即为不可撤销；未规定可否转让，即为可转让

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考题人死和蚊虫死的神识是否形体一样，行动一致呢？

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考题人临命终时，神昏气断，神识不知所往，于一片黑暗中，随风飘忽，望光即投，因而沉沦六道，苦无了期（见径中径饬终门），何故投光即堕，而六道何以有光？若然，佛光与六道之光何别？

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考题一个人死后，他的灵魂（即神识）等久四十九天就转投他胎，如此灵魂既然转投别胎，已非死人所属，吾人阳世子孙，常勤勤勉勉为祖先之先灵诵经超荐，这样祖先们是否仍可获得超生拔苦？若可以的话，他们既已失去灵魂如何得这些宝贵经咒呢？

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考题按照惯例，信用证（）A、未规定可否撤销，即为不可撤销；未规定可否转让，即为可转让B、未规定可否撤销，即力可撤销；未规定可否转让，即为不可转让。C、未规定可否撤销，即为可撤销；未规定可否转让，即为可转让。D、未规定可否撤销，即为不可撤销；未规定可否转让，即为不可转让。

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考题若信用证本身未具体规定可否分批装运和可否转运，则受益人（）A、可以分批装运，也可以转运B、不得分批装运，但可以转运C、可以分批装运，但不能转运D、不得分批装运，也不能转运

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考题人若睡觉的时候，即不省人事，偶被人呼唤当时，遂即再醒而来，这是何故呢？

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考题单选题根据《UCP600》，信用证中（）A 未规定可否撤销，即为不可撤销；未规定可否转让，即为不可转让B 未规定可否撤销，即为可撤销；未规定可否转让，即为可转让C 未规定可否撤销，即为可撤销；未规定可否转让，即为不可转让D 未规定可否撤销，即为不可撤销；未规定可否转让，即为可转让

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考题问答题人临命终时，神昏气断，神识不知所往，于一片黑暗中，随风飘忽，望光即投，因而沉沦六道，苦无了期（见径中径饬终门），何故投光即堕，而六道何以有光？若然，佛光与六道之光何别？

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考题单选题按照惯例，信用证（）A 未规定可否撤销，即为不可撤销；未规定可否转让，即为可转让B 未规定可否撤销，即力可撤销；未规定可否转让，即为不可转让。C 未规定可否撤销，即为可撤销；未规定可否转让，即为可转让。D 未规定可否撤销，即为不可撤销；未规定可否转让，即为不可转让。