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单选题
我国古代自然教育论的代表人物是（）。
A

朱熹

B

张载

C

周敦颐

D

王守仁

参考答案

参考解析
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考题 孟子是中国古代内发论的代表人物。（ ）
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考题 外铄论的基本观点认为，人的发展主要依靠__________ ，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。中国古代外铄论的代表人物是__________ 。
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考题 中国古代内发论的代表人物是____。
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考题 孟子是中国古代外铄论观点的代表人物。（ ）
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考题 下列哪位思想家是我国古代外铄论的代表人物？()A．孔子B．孟子C．墨子D．荀子
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考题 我国古代性恶论的代表人物是{pz_填空}，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。
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考题 我国古代内发论的代表人物是（　　）。 A.孔子 B.荀子 C.孟子 D.老子
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考题 我国古代性恶论的代表人物是{ }，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。
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考题 提出“自然教育论”的中国古代思想家、教育家是（）。A王守仁B颜之推C顾炎武D朱熹
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考题 我国古代自然教育论的代表人物是（）。A、朱熹B、张载C、周敦颐D、王守仁
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考题 （）是自然主义教育目的论的主要代表人物：A、罗素B、洪堡C、卢梭D、沛•西能
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考题 卢梭是持自然主义教育目的论的代表人物。
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考题 我国古代自然科学教育的特点有哪些？
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考题 提出“自然教育论”的中国古代思想家和教育家是（）。A、王守仁B、颜之推C、顾炎武D、朱熹
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考题 我国古代儒家学说中性恶论的代表人物是荀子。
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考题 我国古代性恶论的代表人物（）认为对于人自身的因素，是需要改造的。A、孔子B、老子C、荀子D、孟子
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考题 我国古代内发论的代表人物是（）。A、孔子B、荀子C、孟子D、老子
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考题 我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。
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考题 判断题卢梭是持自然主义教育目的论的代表人物。A 对B 错
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考题 单选题我国古代性恶论的代表人物（）认为对于人自身的因素，是需要改造的。A 孔子B 老子C 荀子D 孟子
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考题 单选题（）是自然主义教育目的论的主要代表人物：A 罗素B 洪堡C 卢梭D 沛•西能
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考题 判断题我国古代性恶论的代表人物是荀子，性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。A 对B 错
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考题 判断题我国古代儒家学说中性恶论的代表人物是荀子。A 对B 错
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考题 单选题我国古代内发论的代表人物是（）。A 孔子B 荀子C 孟子D 老子
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考题 填空题我国古代性恶论的代表人物是____，性恶论属于个体身心发展动因的____。
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