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恩格斯肯定了黑格尔的“恶是历史的发展动力”论点，所以“恶”和“善”其实是一个硬币的两面。（ ）《（ ）》

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更多 “恩格斯肯定了黑格尔的“恶是历史的发展动力”论点，所以“恶”和“善”其实是一个硬币的两面。（ ）《（ ）》” 相关考题
考题 若评价该医师行为不道德，依据是( )A.动机、目的恶，手段、效果善B.动机、目的恶，手段、效果恶C.动机、目的善，手段、效果恶D.动机、目的善，手段恶、效果差E.动机、目的善，手段恶、效果善
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考题 孟子对于人性的看法是______的。 A.善B.恶C.有善有恶D.不善不恶
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考题 《故里三陈》的陈泥鳅形象具有善与恶的“两面性”。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 孟子认为,人性是()的。 A.善B.恶C.有善有恶D.不善不恶
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考题 善与恶是历史的、相对的和具体的
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考题 周人世硕曾提出过人性“有善有恶论”，西汉董仲舒、扬雄等人对此观点给予了肯定。
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考题 《故里三陈》的陈泥鳅形象具有善与恶的“两面性”。
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考题 马克思和恩格斯认为，历史悲剧的根源是（）。A、善与恶的对立B、伦理实体与片面矛盾C、精神观念与手段的矛盾D、历史进程中经济运动的客观必然性
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考题 孟子对于人性的看法是（）的.A、善B、恶C、有善有恶D、不善不恶
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考题 孟子认为，人性是（）的.A、善B、恶C、有善有恶D、不善不恶
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考题 在黑格尔那里，（）是历史发展动力。A、善B、恶C、信念
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考题 辨析题：“恶是历史发展的动力”。
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考题 不属于人陷入恶德的原因有（）A、恶德本身是一种善B、恶德结果的利和善是眼前的确定的C、恶德的总的净余额是巨大的善和利益D、恶德本身是愿望和自由的解放与实现
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考题 道德的本性是？（）A、纯粹恶B、目的善C、必要恶D、外在善
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考题 荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。A、性善论B、性恶论C、人性无善无恶D、人性有善有恶
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考题 没有一个无善的恶的世界，也没有一个无恶的善的世界。
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考题 恩格斯认为推动社会进步的杠杆是善，而恶是阻碍社会发展的。
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考题 单选题评价该医师行为不道德，依据的是（　　）。A 动机、目的恶，手段、效果恶B 动机、目的恶，手段、效果善C 动机、目的善，手段恶、效果善D 动机、目的善，手段恶、效果成问题E 动机、目的善，手段、效果恶
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考题 单选题孟子认为，人性是（）的.A 善B 恶C 有善有恶D 不善不恶
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考题 单选题马克思和恩格斯认为，历史悲剧的根源是（）。A 善与恶的对立B 伦理实体与片面矛盾C 精神观念与手段的矛盾D 历史进程中经济运动的客观必然性
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考题 单选题孟子对于人性的看法是（）的.A 善B 恶C 有善有恶D 不善不恶
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考题 单选题评价该医师行为不道德，依据的为（　　）。A 动机、目的恶，手段、效果恶B 动机、目的恶，手段、效果善C 动机、目的善，手段、效果恶D 动机、目的善，手段恶、效果成问题E 动机、目的善，手段恶、效果善
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考题 判断题《故里三陈》的陈泥鳅形象具有善与恶的“两面性”。A 对B 错
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考题 单选题若评价该医师行为不道德，依据是（　　）。A 动机、目的恶，手段、效果善B 动机、目的恶，手段、效果恶C 动机、目的善，手段、效果恶D 动机、目的善，手段恶、效果差E 动机、目的善，手段恶、效果善
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考题 单选题评价该医师行为不道德，依据的是（　　）。A 动机、目的恶、手段、效果善B 动机、目的善、手段、效果善C 动机、目的善、手段、效果恶D 动机、目的善、手段、效果成问题E 动机、目的恶、手段、效果恶
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考题 单选题荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。A 性善论B 性恶论C 人性无善无恶D 人性有善有恶
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考题 判断题恩格斯认为推动社会进步的杠杆是善，而恶是阻碍社会发展的。A 对B 错
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