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鲁迅先生在《灯下漫笔》中说：“轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。”这里运用的表现手法是：（）

  • A、讽刺
  • B、反语
  • C、暗示
  • D、对比

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考题 鲁迅在《灯下漫笔》中所指的“第三样时代”的含义是什么？
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考题 七斤、八一嫂、赵七爷是鲁迅哪部小说中的人物（ ）A．《阿Q正传》B．《灯下漫笔》C．《风波》D．《药》
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考题 鲁迅在《灯下漫笔》中将中国历史概括为“暂时做稳了奴隶的时代“和“不愿做奴隶的时代“。()
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考题 “所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房”出自鲁迅的() A.《狂人日记》B.《灯下漫笔》C.《长明灯》D.《祝福》
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考题 《灯下漫笔》中，鲁迅认为青年的使命是（ ）A.崇奉国粹 B.热心复古 C.创造第三样时代 D.赞颂中国的“固有精神文明”
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考题 为了证明中国是一个“人肉筵宴的厨房”，鲁迅在《灯下漫笔》中说：“有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子。”这里所运用的两种论证方法是（）A、对比与例证B、类比与对比C、演绎与类比D、例证与演绎
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考题 鲁迅《灯下漫笔》指出中国人的奴性和“人肉筵席”之间的内在联系。
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考题 鲁迅在《灯下漫笔》中所说的中国“固有文明”的实质是什么？
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考题 鲁迅的《灯下漫笔》出自其杂文集（）A、《三闲集》B、《华盖集》C、《坟》D、《朝花夕拾》
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考题 鲁迅的《灯下漫笔》不具有散文“形散而神不散”的特点。
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考题 以《灯下漫笔》为例，试析鲁迅散文形象性与逻辑性相统一的特性。
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考题 鲁迅在哪篇文中文章中曾经说过，中国几千年的历史是“想做奴隶而不得的时代”和“暂时坐稳了奴隶的时代”的循环。（）A、《阿Q正传》B、《灯下漫笔》C、《秋夜》D、《伤逝》
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考题 以下哪些话出自鲁迅《灯下漫笔》？（）A、而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！B、按一按衣袋，硬硬的还在。C、凡有来到中国的，倘能疾首蹙额而憎恶中国，我敢诚意地奉献我的感谢……D、轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。
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考题 鲁迅的《灯下漫笔》选自（）A、《朝花夕拾》B、《坟》C、《呐喊》D、《热风》
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考题 鲁迅在他的杂文《灯下漫笔》中说：“轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。”这里运用的表现手法是（）A、讽刺B、暗示C、反语D、比喻
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考题 《灯下漫笔》写到“罗素见轿夫含笑”一段属于（）。A、反语B、讽刺C、暗示D、反诘
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考题 《灯下漫笔》一文收入鲁迅的杂文集（）中。A、《野草》B、《坟》C、《三闲集》D、《朝花夕拾》
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考题 简述鲁迅《灯下漫笔》的写作特点。
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考题 单选题《灯下漫笔》一文收入鲁迅的杂文集（）中。A 《野草》B 《坟》C 《三闲集》D 《朝花夕拾》
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考题 单选题为了证明中国是一个“人肉筵宴的厨房”，鲁迅在《灯下漫笔》中说：“有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子。”这里所运用的两种论证方法是（）A 对比与例证B 类比与对比C 演绎与类比D 例证与演绎
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考题 多选题以下哪些话出自鲁迅《灯下漫笔》？（）A而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！B按一按衣袋，硬硬的还在。C凡有来到中国的，倘能疾首蹙额而憎恶中国，我敢诚意地奉献我的感谢……D轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。
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考题 判断题鲁迅《灯下漫笔》指出中国人的奴性和“人肉筵席”之间的内在联系。A 对B 错
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考题 问答题简述鲁迅《灯下漫笔》的写作特点。
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考题 判断题鲁迅的《灯下漫笔》不具有散文“形散而神不散”的特点。A 对B 错
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考题 单选题鲁迅先生在《灯下漫笔》中说：“轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。”这里运用的表现手法是：（）A 讽刺B 反语C 暗示D 对比
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考题 单选题《灯下漫笔》写到“罗素见轿夫含笑”一段属于（）。A 反语B 讽刺C 暗示D 反诘
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考题 单选题鲁迅在他的杂文《灯下漫笔》中说：“轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。”这里运用的表现手法是（）A 讽刺B 暗示C 反语D 比喻
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