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翻译：春秋之后，周道浸坏，聘问歌咏不行于列国，学诗之士逸在布衣，而贤人失志之赋作矣。大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国，皆作赋以风，咸有恻隐古诗之义。
参考答案
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考题
关于“采诗说”在东汉何休注的()补充得更加具体:“男年六十,女年五十,无子者,官衣食之,使之民间求诗。乡移于邑,邑移于国,国以闻于天子。”
A、《公羊传》B、《谷梁传》C、《左氏春秋》D、《国语》
考题
①虽然在诸多布衣之士那里，把功成身退视为理想的结局，但无可否认，在他们的内心深 处，亦有渴望乃至留恋荣华富贵的虚荣感和现世享受的功利观念。
②因为在他们的思想中，出而为仕的主要目的是为了推行他们理想中的道，而荣华富贵是 附着于上的次生品。
③渴望遇合，达则兼济天下，救国难，解民忧，建不朽之功、永世之业，这是布衣之士共同的 理想目标。
④乐道安贫是布衣之士在长时期的历史过程中形成的可贵的精神气节。
⑤然而，在荣华富贵与道之间，布衣之士首先选择的还是道。
⑥当其与道不违时，他们可以而且也乐于接受；反之，就会毫不犹豫地舍弃它。 将以上6个句子重新排列，语序正确的是（ )。
A.③①④②⑥⑤
B.③②⑤④⑥①
C.④①⑤⑥②③
D.④③①⑤②⑥
考题
《汉书·食货志》关于采诗说的记述是（）A、“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路”B、“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书”C、“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重……（成）三百五篇，孔子皆弦歌之”D、“诗者，志之所之也。情动于中而形于言”
考题
问答题翻译：其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。
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