考题
简述《唐律疏议》“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的思想。
考题
中国古代法典中，明确提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的是（）A.《九章律》B.《傍章》C.《唐律疏议》D.《大明律》
考题
“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”一语的出处是（）A.《九朝律考》B.《唐律疏议序》C.《大学衍义补》D.《重刻唐律疏议序》
考题
唐初礼刑并用的思想，被总结为“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”。()
考题
唐初统治者提出了“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法制指导思想。()
考题
确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（《唐律疏议》。A对B错
考题
《水徽律疏》云：“德礼为（），刑罚为（），犹昏晓秋相须而成也”。
考题
《永徽律疏》“德礼为政教之用，刑罚为政教之本，犹昏晓阳秋相须而成也”，深刻反映了唐初“礼刑并用”的立法指导思想。
考题
“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”一语的出处是（）。A、《重刻唐律疏议序》B、《九朝律考》C、《唐律疏议序》D、《大学衍义补》
考题
确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（）。
考题
确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（《唐律疏议》。
考题
确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（）。A、《法经》B、《九章律》C、《唐律疏议》D、《大元通制》
考题
“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法制指导思想是在《开皇律》中提出来的。
考题
《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是（）A、文武张设B、德礼为先而辅以政刑C、德礼为政教之本，刑罚为政教之用D、刑，礼，道迭相为用
考题
中国古代法典中，明确提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的是（）A、《九章律》B、《傍章》C、《唐律疏议》D、《大明律》
考题
单选题《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是（）A
文武张设B
德礼为先而辅以政刑C
德礼为政教之本，刑罚为政教之用D
刑，礼，道迭相为用
考题
判断题《永徽律疏》“德礼为政教之用，刑罚为政教之本，犹昏晓阳秋相须而成也”，深刻反映了唐初“礼刑并用”的立法指导思想。A
对B
错
考题
判断题确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（《唐律疏议》。A
对B
错
考题
单选题确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（）。A
《法经》B
《九章律》C
《唐律疏议》D
《大元通制》
考题
单选题“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”一语的出处是（）A
《九朝律考》B
《唐律疏议序》C
《大学衍义补》D
《重刻唐律疏议序》
考题
判断题“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法制指导思想是在《开皇律》中提出来的。A
对B
错
考题
填空题《永徽律疏》云：“德礼为政教之（），刑罚为政教之（），犹昏晓阳秋相须而成也”。
考题
单选题《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（）A
德礼是刑罚的本体B
刑罚是德礼的体现C
德礼相较于刑罚无足轻重D
德礼和刑罚对政教皆不可缺失
考题
问答题简述《唐律疏议》“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的思想。
考题
填空题《水徽律疏》云：“德礼为（），刑罚为（），犹昏晓秋相须而成也”。
考题
填空题确定“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的法典是（）。