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孟子在()中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”


参考答案

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考题 在"人问其故,则日是记《礼》者云尔也。其可乎哉"中,"其"的用法与下面哪句相同:( )A、其治证皆入神B、其无愧古之医师者欤C、虽其父不能必传其子也D、身非木石,其能久乎

考题 颖考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎!(《郑伯克段于鄢》其是之谓乎:

考题 “读其书,颂其诗,不知其人可乎?是以知人论世。”的提出者是______。

考题 下列各句中“其”字是代词的是()A、郑人使我掌其北门之管B、诗曰:“孝子不匮,永锡尔类”。其是之谓乎?C、吾见师之出而不见其入也D、其北陵,文王之所避风雨也

考题 乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也对这句话的看法?

考题 教师在讲授完《庄暴见孟子》中“王之好乐甚,则齐其庶几乎”中“乎”字的用法后,为了帮助学生加深理解,又为其举了以下例子,其中符合要求的一项是(  )。A、日食饮得无衰乎 B、故今之墓中全乎为五人也 C、布衣之交尚不相欺,况在国乎 D、生乎吾前。其闻道也固先乎吾

考题 孟子在《万章下》中说:颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。这里的‚‛其人‛是指()

考题 “颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”孟子此话中提出了()的观点。A、以意逆志B、以己度人C、知人论世D、诗无达诂

考题 翻译:孟子曰:“圣人,百世之师也„„奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?

考题 孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指()A、圣人B、今人C、读者D、作者

考题 翻译:“一乡之善士,斯友一乡之善士,一国之善士,斯友一国之善士,天下之善士,已有天下之善士未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也”。

考题 翻译:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

考题 沈德潜《说诗语》:“性情面目,人人各具读××诗,如见其脱屣千乘;读××诗,如见其忧国伤时”句中××二位诗人,与下列选项所论诗人相同的是()A、子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁B、读柳子厚诗,知其人无与偶;读韩昌黎诗,知其世不能容C、王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑;孟浩然如洞庭始波,木叶微落D、子瞻以议论作诗,鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,学者未得其所长,先得其所短

考题 孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以()也。是尚友也。”

考题 下列句中,“其”用作语气词的是()A、《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎B、一之为甚,其可再乎C、若之何其以病败君之大事也D、孟子,吾见师之出,而不见其入也E、安陵君其许寡人

考题 “颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”这一论断的提出者是()。A、老子B、庄子C、孔子D、孟子

考题 "大积大聚,其可犯也,衰其大半而止。"此说出于下列何书:()A、《金匮要略》B、《内经》C、《难经》D、《格致余论》E、以上都不是

考题 填空题孟子在()中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”

考题 单选题在“人问其故,则日是记《礼》者云尔也。其可乎哉”中,“其”的用法与下面哪句相同:()A 其治证皆入神B 其无愧古之医师者欤C 虽其父不能必传其子也D 身非木石,其能久乎

考题 问答题翻译:“一乡之善士,斯友一乡之善士,一国之善士,斯友一国之善士,天下之善士,已有天下之善士未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也”。

考题 单选题孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指()A 圣人B 今人C 读者D 作者

考题 填空题孟子在《万章下》中说:颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。这里的‚‛其人‛是指()

考题 填空题孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以()也。是尚友也。”

考题 单选题“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”这一论断的提出者是()。A 老子B 庄子C 孔子D 孟子

考题 单选题“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”孟子此话中提出了()的观点。A 以意逆志B 以己度人C 知人论世D 诗无达诂

考题 多选题下列句中,“其”用作语气词的是()A《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎B一之为甚,其可再乎C若之何其以病败君之大事也D孟子,吾见师之出,而不见其入也E安陵君其许寡人

考题 单选题"大积大聚,其可犯也,衰其大半而止。"此说出于下列何书:()A 《金匮要略》B 《内经》C 《难经》D 《格致余论》E 以上都不是