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无道之人


参考答案

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考题 在"斯三先生者,皆振古之高人"中,"高人"之义为( )A、高尚之人B、杰出之人C、高大之人D、高贵之人

考题 在"时珍,荆楚鄙人也"中,"鄙人"之义为( )A、一称谦词。我B、乡野之人C、浅陋之人D、边陲之人

考题 "所谓邦无道危行言孙学士固不求人知人又何能知学士也"断句正确的是A、所谓。邦无道危行言。孙学士固不求人知人。又何能知学士也B、所谓邦无道。危行言。孙学士固不求人知。人又何能知学士也C、所谓邦无道。危行言孙。学士固不求人知。人又何能知学士也D、所谓邦无道危行。言孙学士固不求人知。人又何能知学士也E、所谓邦无道危行言孙。学士固不求人。知人又何能知学士也

考题 在《师德师风建设与中国传统文化》课中,主讲人表示在现代我们学校教育的首要任务依旧是培养( )。 A.有志之人B.至善之人C.有识之人D.有德之人

考题 教育的对象是()。 A、未成熟之人B、有意识之人C、社会之人D、发展中之人E、生物本性之人

考题 舌质淡白,苔淡黄而滑润者多见于A.阴虚之人感受湿热B.阳虚之人感受湿热C.血虚之人感受湿热D.气虚之人感受湿热

考题 在"乃为平人之顺脉也"中,"平人"是指( )A、平和之人B、普通之人C、正常之人D、不仕之人

考题 《老子》说:“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。”老子所讲的上述四种治理境界,可以依序分别用来描述()。A、王道、帝道、霸道、无道B、无道、帝道、王道、霸道C、霸道、王道、帝道、无道D、帝道、王道、霸道、无道

考题 “静若萤光,动若流水”所指的人的类型是()A、品德高尚之人B、大智若愚之人C、小智小奸之人D、默智大奸之人

考题 象外无道

考题 “拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者”中“赢劣”的意思是()选项:A、衣食粗劣之人B、品质恶劣之人C、体弱多病之人D、处境险恶之人E、疏于养生之人

考题 “大学非大楼之谓也”,大城也非大楼、()、大街、大道之谓也。一座城市要有大繁荣大发展大文化大精神,就要有大忠之人、()之人、大气之人、()之人,北京精神恰好契合了孕育“四有”之人。

考题 《庄子·秋水》中提到的“大方之家”的意思是:()A、有钱之人B、慷慨之人C、通晓大道之人D、做事非常规矩的人

考题 《兰陵王•柳阴直》写的是()。A、送友之人B、相思之人C、离别之人D、怀念之人

考题 舜是一个怎么样的人?()A、贪心之人B、心胸狭窄之人C、德行出众之人D、凶残之人

考题 教师应该把学生都看作可变化之人,可塑造之人。

考题 从“多门之屋生风,多嘴之人生祸”出发,必然能推出()A、多门之屋可能生风,多嘴之人可能生祸B、多门之屋必然生风,多嘴之人必然生祸C、多门之屋可能不生风,多嘴之人可能不生祸D、多门之屋必然不生风,多嘴之人必然不生祸

考题 从性三品出发,韩愈认为不可教,须施以刑罚的是()A、上品之人B、中品之人C、下品之人D、都不可教

考题 “拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者”中“赢劣”的意思是()A、衣食粗劣之人B、品质恶劣之人C、体弱多病之人D、处境险恶之人E、疏于养生之人

考题 单选题在“乃为平人之顺脉也”中,“平人”是指()A 平和之人B 普通之人C 正常之人D 不仕之人

考题 单选题在“斯三先生者,皆振古之高人”中,“高人”之义为()A 高尚之人B 杰出之人C 高大之人D 高贵之人

考题 单选题“拯黎元于仁寿,济羸劣以获安者”中“羸劣”的意思是( )A 衣食粗劣之人B 品质恶劣之人C 体弱多病之人D 处境险恶之人

考题 单选题《庄子·秋水》中提到的“大方之家”的意思是:()A 有钱之人B 慷慨之人C 通晓大道之人D 做事非常规矩的人

考题 单选题“拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者”中“赢劣”的意思是()A 衣食粗劣之人B 品质恶劣之人C 体弱多病之人D 处境险恶之人E 疏于养生之人

考题 单选题在“时珍,荆楚鄙人也”中,“鄙人”之义为()A 一称谦词。我B 乡野之人C 浅陋之人D 边陲之人

考题 名词解释题象外无道

考题 单选题《老子》说:“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。”老子所讲的上述四种治理境界,可以依序分别用来描述()。A 王道、帝道、霸道、无道B 无道、帝道、王道、霸道C 霸道、王道、帝道、无道D 帝道、王道、霸道、无道