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下列思想家中，论述过“知行观”的有（）

  • A、孔子
  • B、荀子
  • C、程颐
  • D、朱熹
  • E、王阳明

参考答案

更多 “下列思想家中，论述过“知行观”的有（）A、孔子B、荀子C、程颐D、朱熹E、王阳明” 相关考题
考题 王阳明的知行观的核心是()。 A.知先行后B.行先知后C.知行分离D.知行合一
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考题 谈谈王夫之的知行观主要内容。
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考题 下列说法属于唯物主义知行观的是（ ）。A．知之不若行之B．知行合一C．行先知后D．知行始终不相离
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考题 下列说法属于唯物主义知行观的是（　　） A.知先行后 B.知行合一 C.行先知后，知行终始不相离 D.知之不若行之
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考题 明清之际的启蒙思想家中，对法律问题论述最多、涉及面最广的是黄宗羲。A对B错
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考题 下列思想家中权力政治观的代表人物的是（）。A孔子B韩非C庄子D荀子
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考题 下列先秦思想家中，属于儒家的有（）。A、老子B、颜子C、荀子D、庄子
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考题 下列思想家中提出“知行合一”学说的是（）。A、王阳明B、程颢程颐C、朱熹D、陆九渊
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考题 下列思想家中，提倡“法治”，主张严刑的有（）A、荀子B、孟子C、韩非D、朱熹E、商鞅
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考题 试论朱熹知行观理论价值
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考题 王守仁与王夫之知行观异同。
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考题 明清之际的启蒙思想家中，对法律问题论述最多、涉及面最广的是黄宗羲。
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考题 古代的韩非子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的，他从人性恶出发，得出结论："人情者，有好恶，故赏罚可用"。（）
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考题 在中国传统哲学“知行观”中，提出“知先行后”主张的思想家是（）A、荀子B、程颐C、王阳明D、王夫之
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考题 古代的孔子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的，他从人性善出发，得出结论：“人情者，有好恶，故赏罚可用”。（）
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考题 论述知行统一原则。
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考题 高校大学生思想状况存在的主要问题是（）A、政治意识淡薄B、意志品质薄弱C、心理素质较差D、价值观知行脱节
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考题 中国哲学家王夫之认为：“由行而行则知，由知而知所行”，“行可兼知，行高于知”，这种观点是（）A、唯心主义的知行观B、形而上学的知行观C、辩证唯物主义的知行观D、旧唯物主义的知行观
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考题 多选题下列思想家中，论述过“知行观”的有（）A孔子B荀子C程颐D朱熹E王阳明
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考题 单选题中国哲学家王夫之认为：“由行而行则知，由知而知所行”，“行可兼知，行高于知”，这种观点是（）A 唯心主义的知行观B 形而上学的知行观C 辩证唯物主义的知行观D 旧唯物主义的知行观
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考题 单选题下列思想家中权力政治观的代表人物的是（）。A 孔子B 韩非C 庄子D 荀子
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考题 判断题古代的韩非子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的，他从人性恶出发，得出结论："人情者，有好恶，故赏罚可用"。（）A 对B 错
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考题 问答题论述知行统一原则。
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考题 单选题（）在总结前人思想成果的基础上，全面系统地提出了“知行相资以为用”，“并进而有功”的辩证知行统一观，对近代湖南学者的知行观产生了深远的影响。A 王夫之B 胡宏C 张栻D 曾国藩
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考题 单选题在中国传统哲学“知行观”中，提出“知先行后”主张的思想家是（）A 荀子B 程颐C 王阳明D 王夫之
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考题 判断题明清之际的启蒙思想家中，对法律问题论述最多、涉及面最广的是黄宗羲。A 对B 错
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考题 判断题古代的孔子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的，他从人性善出发，得出结论：“人情者，有好恶，故赏罚可用”。（）A 对B 错
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