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中国哲学家王夫之认为：“由行而行则知，由知而知所行”，“行可兼知，行高于知”，这种观点是（）
- A、唯心主义的知行观
- B、形而上学的知行观
- C、辩证唯物主义的知行观
- D、旧唯物主义的知行观
参考答案
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考题
符合知、信、行三者关系的是A、在知、信、行三者之间，知是目标、信是基础、行是动力B、在知、信、行三者之间，知是基础、信是目标、行是动力C、在知、信、行三者之间，知是目标、信是动力、行是基础D、在知、信、行三者之间，知是行动、信是基础、行是目标E、在知、信、行三者之间，知是基础、信是动力、行是目标
考题
在中国哲学中，认识和实践的关系表述为知和行的关系。从孔夫子到孙中山，十分重视知和行的探索，提出了许多深刻的思想。其主要观点有A．行先于知，由行致知B．知之明也，因知进行C．以行验知，以行证知D．知行并进，相资为用
考题
唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是（） ①知是行之始，行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之，明也 ③方其知之，而行未及之，则知尚浅 ④不出户，知天下；不窥牖（窗户），见天道A、①③B、①④C、②③D、②④
考题
单选题中国哲学家王夫之认为：“由行而行则知，由知而知所行”，“行可兼知，行高于知”，这种观点是（）A
唯心主义的知行观B
形而上学的知行观C
辩证唯物主义的知行观D
旧唯物主义的知行观
考题
单选题唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是（）。①知是行之始，行是知之成②学至于行之而止矣。行之，明也③方其知之，而行未及之，则知尚浅④不出户，知天下；不窥牖（窗户），见天道A
①③B
①④C
②③D
②④
考题
名词解释题行可兼知
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