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单选题
英格兰进行宗教改革的直接导火索是（）
A

教皇对英格兰的横征暴敛

B

亨利八世由于继承人问题需要离婚，但是教皇不允许。

C

教众叛乱

D

上述都不是

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考题 1514年阿尔贝特决定在他管辖的三个教区内出售修建圣彼得大教堂的赎罪券,成为了宗教改革运动的直接导火索。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 英格兰的宗教改革没有涉及到的是（）。A、基督教教义B、教会组织C、教会权力D、教会行政体系
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考题 英国在宗教改革中建立的民族教会，也称为（）。A、安立甘教会B、英格兰教会C、民族圣公会D、安立甘圣公会
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考题 英格兰的宗教改革是一件蓄谋已久的事情。
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考题 中世纪后期，英格兰进行宗教改革是的国王是下列哪位（）A、亨利五世B、亨利六世C、亨利七世D、亨利八世
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考题 下列关于马丁路德的说法正确的是（）。A、他属于德国天主教内部的保守派B、他对德国的现代化进程没有任何影响C、赎罪券是他进行宗教改革的导火索D、他认为圣功是获救的重要前提
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考题 英格兰亨利八世宗教改革的内容不包括（）A、圈地运动B、建立“安立甘宗”C、确立了《至尊法案》D、教产还俗
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考题 英格兰的宗教改革主要涉及到（）A、教仪B、神学院C、教义D、教会组织、教会权利
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考题 宗教改革运动的直接导火索是（）。A、基督教徒的享乐主义B、道德体现的崩溃C、文艺复兴的影响D、多明我会的修道士到德国出售赎罪券
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考题 英格兰进行宗教改革的直接导火索是（）A、教皇对英格兰的横征暴敛B、亨利八世由于继承人问题需要离婚，但是教皇不允许。C、教众叛乱D、上述都不是
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考题 中世纪基督教道德蜕化的最典型的例证就是教会兜售赎罪券的行为，这种行为成为马丁·路德发动宗教改革的直接导火索。在16世纪，南北欧分别出现了两场性质迥然不同的文化变革运动，它们是文艺复兴和（）
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考题 宗教改革运动的导火索是马丁·路德在他任教的小学的教堂墙壁上贴出一张大字报，叫做《九十五论纲》，反对罗马教廷买卖赎罪券。
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考题 中世纪基督教道德蜕化的最典型的例证就是教会兜售（）的行为，这种行为成为马丁·路德发动宗教改革的直接导火索.基督教哲学的发展大体上可以分为两个阶段，即早期的教父哲学和后期的经院哲学。
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考题 （）是英国在宗教改革中建立的民族教会。A、英格兰教会B、民族圣公会C、安立甘圣公会D、安立甘教会
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考题 英格兰的16世纪宗教改革发生在亨利八世在位期间。
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考题 单选题英格兰的宗教改革主要涉及到（）A 教仪B 神学院C 教义D 教会组织、教会权利
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考题 单选题中世纪后期，英格兰进行宗教改革是的国王是下列哪位（）A 亨利五世B 亨利六世C 亨利七世D 亨利八世
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考题 判断题英格兰的宗教改革是一件蓄谋已久的事情。A 对B 错
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考题 判断题宗教改革运动的导火索是马丁·路德在他任教的小学的教堂墙壁上贴出一张大字报，叫做《九十五论纲》，反对罗马教廷买卖赎罪券。A 对B 错
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考题 单选题英格兰亨利八世宗教改革的内容不包括（）A 圈地运动B 建立“安立甘宗”C 确立了《至尊法案》D 教产还俗
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考题 单选题英国在宗教改革中建立的民族教会，也称为（）。A 安立甘教会B 英格兰教会C 民族圣公会D 安立甘圣公会
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考题 单选题英格兰的宗教改革没有涉及到的是（）。A 基督教教义B 教会组织C 教会权力D 教会行政体系
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考题 单选题（）是英国在宗教改革中建立的民族教会。A 英格兰教会B 民族圣公会C 安立甘圣公会D 安立甘教会
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考题 单选题下列关于马丁路德的说法正确的是（）。A 他属于德国天主教内部的保守派B 他对德国的现代化进程没有任何影响C 赎罪券是他进行宗教改革的导火索D 他认为圣功是获救的重要前提
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考题 填空题中世纪基督教道德蜕化的最典型的例证就是教会兜售（）的行为，这种行为成为马丁·路德发动宗教改革的直接导火索.基督教哲学的发展大体上可以分为两个阶段，即早期的教父哲学和后期的经院哲学。
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考题 判断题英格兰的16世纪宗教改革发生在亨利八世在位期间。A 对B 错
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考题 单选题宗教改革运动的直接导火索是（）。A 基督教徒的享乐主义B 道德体现的崩溃C 文艺复兴的影响D 多明我会的修道士到德国出售赎罪券
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