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判断题
孟子告诫学生:“山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”这说明有为者必须坚持到底,不能半途而废。
A

B


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考题 在"余惟医如长沙,亦无间然矣"中,"间然"之义为( )A、非议B、空缺C、隔开D、差错

考题 孟子日:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”这句话所蕴涵的哲学道理是( )。A.量变会引起质变B.事物是普遍联系的C.矛盾双方在一定条件下相互转化D.矛盾是普遍存在的

考题 2009年7月27~28日,首轮中美战略与经济对话在华盛顿举行。美国总统奥巴马在开幕式上引用中国先哲孟子的话“山径之蹊间,介然用之而成路,为问不用,则茅塞之矣”。这句话体现的哲理是( )。A.主观要符合客观B.新事物必然战胜旧事物C.要树立全局观念D.矛盾双方在一定条件下可以相互转化

考题 送秦少章赴临安薄序 (张耒)《诗》不云乎:“蒹葭苍苍,白露为霜。”夫物不受变,则材不成,人不涉难,则智不明。季秋之月,天地始肃,寒气欲至。方是时,天地之间,凡植物出于春夏雨露之余,华泽充溢,支节美茂。及繁霜夜零,旦起而视之,如战败之军,卷旗弃鼓,裹创而驰,吏士无人色,岂特如是而已。于是天地闭塞而成冬,则摧败拉毁之者过半,其为变亦酷矣。然自是弱者坚,虚者实,津者燥,皆歛藏其英华于腹心,而各效其成,深山之木,上挠靑云,下庇千人者,莫不病焉,况所谓蒹葭者乎?然匠石操斧以游于林,一举而尽之,以充栋梁、桷杙、轮舆、輹輹、巨细强弱,无不胜其任者,此之谓损之而益,败之而成,虐之而乐者是也。吾党有秦少章者,自予为太学官时,以其文章示予,愀然告我曰:“惟家贫,奉命诗不云乎大人而勉为科举之文也。”异时率其意为诗章古文,往往淸丽奇伟,工于举业百倍。元佑六年及第,调临安主薄。举子中第可少乐矣,而秦子每见予辄不乐。予问其故,秦子曰:予世之介士也,性所不乐不能为,言所不合不能交,飮食起居,动静百为,不能勉以随人。令一为吏,皆失已而惟物之应,少自偃蹇,悔祸随至。异时一身资养于父母,令则妇子仰食于我,欲不为吏,亦不可得。自令以往,如沐漆而求解矣。”“余解之曰:”子之前日,春夏之草木也。令日之病子者,蒹葭之霜也。凡人性惟安之求,夫安者天下之大患也。迁之为贵,重耳不十九年于外,则归不能霸,子胥不奔,则不能入郢,二子者,方其羁穷忧患之时,阴益其所短而进其所不能者,非如学于口耳者之浅浅也。自今吾子思前之所为,其可悔者众矣,其所知益加多矣。反身而安之,则行于天下无可惮者矣,能推食与人者,尝饥者也;赐之车马而辞者,不畏步者也。苟畏饥而恶步,则将有苟得之心,为害不既多乎!故陨霜不杀者,物之灾也;逸乐终身者,非人之福也。”(选自《张耒集》,中华书局1990年版)9.对下列句子中加点的词解释,不正确的一项是A.季秋之月,天地始肃 季:季节,季候B.及繁霜夜零,旦起而视之 零:降落,落下C.予世之介士也介:独特,不合群D.子胥不奔,则不能入郢奔:逃亡,出走

考题 孟子有一句话:“山径之蹊间,介然之而成路,为间不用,则茅塞之矣。”品读这寥寥数字,实在有着丰富的内涵:第一,路与路之间大相径庭,有的路崎岖但是向上,有的路方向就是错的,要确定走什么样的路并且走对路并不容易,这是( )之惑;第二,路是人在杂草之中不断行走开辟出来的,不会一蹴而就,必须反复尝试,( ),以启山林,这是探索之苦;第三,寻得正确之路后必须坚定走下去,没有自信就会徘徊不前,半途而废更是( ),这是坚持之难。A.抉择、饱经风霜、浅尝辄止 B.决定、披荆斩棘、功亏一篑 C.判断、风餐露宿、徒劳无功 D.选择、筚路蓝缕、前功尽弃

考题 下列各选项中的“然”与“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”一句中的“然”用法相同的是: A.然后可以尽天下之大观而无憾者矣。 B.人之视己,如见其肺肝然,则何益矣? C.然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。 D.望之蔚然而深秀者,琅琊也。

考题 奥巴马在首轮中美战略对话开幕式上引用《孟子.尽心下》中的一句话:“山径之蹊间,介然用之而成路.为间不用.则茅塞之矣。”这句话体现的哲学道理是(  )。A.矛盾双方相互依赖、相互包含 B.事物发展总是从质变开始 C.矛盾特殊性和普遍性相互联结 D.矛盾双方在一定条件下相互转化

考题 夫五脏者,身之强也。头者,()之府,头倾视深,精神将夺矣。背者,()之府,背曲肩随,府将坏矣。腰者,()之府,转摇不能,肾将惫矣。膝者,()之府,屈伸不能,行则偻附,筋将惫矣。骨者,()之府,不能久立,行则振掉,骨将惫矣。得强则生,失强则死。

考题 翻译:故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间,非圣贤不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微哉微哉!无所不用间也。间事未发而先闻者,间与所告者兼死。凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,令吾间必索知之。

考题 “古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣,德行彰矣”出自()。A、《管子》B、《孟子》C、《礼记》D、《吕氏春秋》

考题 下列各选项中的“然”与“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”一句中的“然”用法相同的是______。A、然后可以尽天下之大观而无憾者矣。B、人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?C、然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。D、望之蔚然而深秀者,琅琊也。

考题 宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了()的重要性。A、巩固性B、启发性C、循序渐进D、因材施教

考题 孟子告诫学生:“山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”这说明有为者必须坚持到底,不能半途而废。

考题 奥巴马曾在首轮中美战略与经济对话开幕式的致辞中引用了孟子的语录:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”对语录的哲学内涵贴切的理解是()A、量变是质变的必要准备B、认识在实践的基础要不断深化C、改变客观现状,符合主观需要D、创造条件,促进矛盾向好的方面转化

考题 “山径之蹊间,介然用之而成路,为间不用,则茅塞之矣。”体现的哲学道理是()A、矛盾双方相互依赖、相互包含B、事物的发展总是从质变开始的C、矛盾的普遍性与特殊性相互联结D、矛盾双方在一定条件下相互转化

考题 2009年7月27日,在首轮中美战略与经济对话会议上,美国总统奥巴马引用了中国先哲孟子“山径之蹊间,介然用之而成路,为间不用,则茅塞之矣”的典故名句,让人们感受两国合作决心的同时,也领会到了东西方文化交流的魅力。孟子这句话体现的哲理是()A、矛盾双方在一定条件下可以相互转化B、新事物必然战胜旧事物C、要树立全局观念D、主观要符合客观

考题 翻译:是谓“委肉当饿虎之蹊”也,祸必不振矣!。(《刺客列传》)

考题 辨析下列句子中带括号的字的语法现象。 晋霛公不(君)。 谏而不入,则莫(之)继也。 不入,则子继(之)。 秋九月,晋侯(饮)赵盾酒。 (食)之,舍其半。 使尽之,而为之(箪)食与肉。 既而与为公介,倒戟以御公徒,而(免)之。 乌呼!“我之怀矣,自诒伊慼”,其(我之谓)矣。

考题 翻译:孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”

考题 凡人之動,为赏庆为之,则见害伤焉止矣—

考题 “教亦多术矣,予不屑之教诲者,是亦教诲之而已矣”,这是对教学方法的总结()A、孟子B、荀子C、孔子D、老子

考题 问答题翻译:故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间,非圣贤不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微哉微哉!无所不用间也。间事未发而先闻者,间与所告者兼死。凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,令吾间必索知之。

考题 问答题辨析下列句子中带括号的字的语法现象。 晋霛公不(君)。 谏而不入,则莫(之)继也。 不入,则子继(之)。 秋九月,晋侯(饮)赵盾酒。 (食)之,舍其半。 使尽之,而为之(箪)食与肉。 既而与为公介,倒戟以御公徒,而(免)之。 乌呼!“我之怀矣,自诒伊慼”,其(我之谓)矣。

考题 填空题夫五脏者,身之强也。头者,()之府,头倾视深,精神将夺矣。背者,()之府,背曲肩随,府将坏矣。腰者,()之府,转摇不能,肾将惫矣。膝者,()之府,屈伸不能,行则偻附,筋将惫矣。骨者,()之府,不能久立,行则振掉,骨将惫矣。得强则生,失强则死。

考题 问答题翻译:孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”

考题 单选题宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了()的重要性。A 巩固性B 启发性C 循序渐进D 因材施教

考题 问答题翻译:是谓“委肉当饿虎之蹊”也,祸必不振矣!。(《刺客列传》)