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单选题
在“余年十五志医学,逮今十有八稔,惧辱医名,蚤夜遑遑,唯经论是蒐”中,“遑遑”之义为()
A

匆忙貌

B

恐惧貌

C

不安貌

D

迅快貌


参考答案

参考解析
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考题 在"建安纪年以来,犹未十稔"中,"稔"之义为( )A、谷熟B、谷物名称C、黏D、年

考题 在"乃今食不过上农,年不逮中寿"中,"逮"之义为( )A、逮捕B、及C、追D、过

考题 在"乡居僻处及暮夜叵测迎医不给者"中"叵"之义为( )A、难B、颇C、甚D、不可

考题 在"有参术沾唇惧补,心先痞塞"中,"痞塞"之义为( )A、堵塞B、满闷C、不通D、格拒

考题 在“建安纪年以来,犹未十稔”中,“稔”之义为( )A、谷熟B、谷物名称C、黏D、年E、月

考题 在"夫唯不居,是以不去"中,"居"之义为()A、居住B、处所C、不仕D、佔有

考题 在“五卷四诊,……今附《医碥》之末,颇多改窜,与旧本歧出,当以今刻为定”中“歧出”之义为()A、从旁生出B、谓不一致C、分出枝岔D、完全不同

考题 在“以垂医鑑而活苍生”中,“医鑑”之义为()A、治病宝镜B、诊病准确C、医学经验D、医术高明

考题 在“观今之医,不念思求经旨,以演其所知”中,“演”之义为()A、演示B、引申C、发挥D、推衍,扩大

考题 在“唯不居,是以不去”中,“居”之义为()A、居住B、处所C、不仕D、佔有

考题 在“时易人张元素,以医名燕赵南,杲捐千金从之学”中,“捐”之义为()A、抛弃B、捐献C、不惜耗费D、不忍拿出

考题 在“余年十五志医学,逮今十有八稔,惧辱医名,蚤夜遑遑,唯经论是蒐”中,“遑遑”之义为()A、匆忙貌B、恐惧貌C、不安貌D、迅快貌

考题 上医治未病方无尚也垂经论焉经论医之奥者中医治已病于是乎始有方方医之粗也非其得已视斯民之疾苦故因病以立方耳季世人知医尚也习方其简也穷经其烦也乃率以方授受而求经论者无之舍斯道之奥宝斯道之粗安望其术之神良也余年十五志医术逮今十有八稔惧辱医名蚤夜遑遑惟经论是搜不敢自是游海内者数年就有道者而贽谒之见贱工什九良工十一不惟上古之经论昧焉虽中古之方犹弗达也弗明方之旨与方之证及诸药升降浮沉寒热温平良毒之性与夫宣通补泻轻重滑涩燥湿反正类从之理而徒执方以疗病恶能保其不殃人乎乃为之愍恻取古昔良医之方七百余首揆之于经酌以心见订之于证发其微义编为六卷题之端曰医方考盖以考其方药考其见证考其名义考其事迹考其变通考其得失考其所以然之故匪徒苟然识方而已君子曰夫夫也弱龄谫陋轻议古人则崐有罪焉尔世有党者触目而疵之从而可否之吾幸吾之得师也游艺者玩索而惜之存而左右之吾幸吾之朋与也如山野之陬湖海之远求良医而不速得开卷检方能究愚论而斟酌自药焉则吾济人之一念也或者尚论千古末张孙而本轩岐劣群方而优经论则孟轲氏所谓游于圣人之门者难为言矣安用夫斯籍之赘也皇明万历十二年岁次甲孟冬月古歙吴崐序(吴崐《医方考·自序》) 本文作者认为什么是医之宝,什么是医之粗?

考题 陈师道在《后山诗话》中说:“今代词手,唯秦七黄九耳,余人不逮也。”秦七和黄九分别指的是()A、秦宋、黄庭坚B、秦观、王安石C、秦观、黄庭坚D、秦宋、王安石

考题 “今代词手,唯秦七,黄九尔,唐诸人不逮也”中的“秦七”是(),黄九是()。

考题 上医治未病方无尚也垂经论焉经论医之奥者中医治已病于是乎始有方方医之粗也非其得已视斯民之疾苦故因病以立方耳季世人知医尚也习方其简也穷经其烦也乃率以方授受而求经论者无之舍斯道之奥宝斯道之粗安望其术之神良也余年十五志医术逮今十有八稔惧辱医名蚤夜遑遑惟经论是搜不敢自是游海内者数年就有道者而贽谒之见贱工什九良工十一不惟上古之经论昧焉虽中古之方犹弗达也弗明方之旨与方之证及诸药升降浮沉寒热温平良毒之性与夫宣通补泻轻重滑涩燥湿反正类从之理而徒执方以疗病恶能保其不殃人乎乃为之愍恻取古昔良医之方七百余首揆之于经酌以心见订之于证发其微义编为六卷题之端曰医方考盖以考其方药考其见证考其名义考其事迹考其变通考其得失考其所以然之故匪徒苟然识方而已君子曰夫夫也弱龄谫陋轻议古人则崐有罪焉尔世有党者触目而疵之从而可否之吾幸吾之得师也游艺者玩索而惜之存而左右之吾幸吾之朋与也如山野之陬湖海之远求良医而不速得开卷检方能究愚论而斟酌自药焉则吾济人之一念也或者尚论千古末张孙而本轩岐劣群方而优经论则孟轲氏所谓游于圣人之门者难为言矣安用夫斯籍之赘也皇明万历十二年岁次甲孟冬月古歙吴崐序(吴崐《医方考·自序》) 作者视谁为老师,谁为朋友?

考题 上医治未病方无尚也垂经论焉经论医之奥者中医治已病于是乎始有方方医之粗也非其得已视斯民之疾苦故因病以立方耳季世人知医尚也习方其简也穷经其烦也乃率以方授受而求经论者无之舍斯道之奥宝斯道之粗安望其术之神良也余年十五志医术逮今十有八稔惧辱医名蚤夜遑遑惟经论是搜不敢自是游海内者数年就有道者而贽谒之见贱工什九良工十一不惟上古之经论昧焉虽中古之方犹弗达也弗明方之旨与方之证及诸药升降浮沉寒热温平良毒之性与夫宣通补泻轻重滑涩燥湿反正类从之理而徒执方以疗病恶能保其不殃人乎乃为之愍恻取古昔良医之方七百余首揆之于经酌以心见订之于证发其微义编为六卷题之端曰医方考盖以考其方药考其见证考其名义考其事迹考其变通考其得失考其所以然之故匪徒苟然识方而已君子曰夫夫也弱龄谫陋轻议古人则崐有罪焉尔世有党者触目而疵之从而可否之吾幸吾之得师也游艺者玩索而惜之存而左右之吾幸吾之朋与也如山野之陬湖海之远求良医而不速得开卷检方能究愚论而斟酌自药焉则吾济人之一念也或者尚论千古末张孙而本轩岐劣群方而优经论则孟轲氏所谓游于圣人之门者难为言矣安用夫斯籍之赘也皇明万历十二年岁次甲孟冬月古歙吴崐序(吴崐《医方考·自序》) 文末“或者尚论……籍之赘也”一段,言下之意是什么?

考题 上医治未病方无尚也垂经论焉经论医之奥者中医治已病于是乎始有方方医之粗也非其得已视斯民之疾苦故因病以立方耳季世人知医尚也习方其简也穷经其烦也乃率以方授受而求经论者无之舍斯道之奥宝斯道之粗安望其术之神良也余年十五志医术逮今十有八稔惧辱医名蚤夜遑遑惟经论是搜不敢自是游海内者数年就有道者而贽谒之见贱工什九良工十一不惟上古之经论昧焉虽中古之方犹弗达也弗明方之旨与方之证及诸药升降浮沉寒热温平良毒之性与夫宣通补泻轻重滑涩燥湿反正类从之理而徒执方以疗病恶能保其不殃人乎乃为之愍恻取古昔良医之方七百余首揆之于经酌以心见订之于证发其微义编为六卷题之端曰医方考盖以考其方药考其见证考其名义考其事迹考其变通考其得失考其所以然之故匪徒苟然识方而已君子曰夫夫也弱龄谫陋轻议古人则崐有罪焉尔世有党者触目而疵之从而可否之吾幸吾之得师也游艺者玩索而惜之存而左右之吾幸吾之朋与也如山野之陬湖海之远求良医而不速得开卷检方能究愚论而斟酌自药焉则吾济人之一念也或者尚论千古末张孙而本轩岐劣群方而优经论则孟轲氏所谓游于圣人之门者难为言矣安用夫斯籍之赘也皇明万历十二年岁次甲孟冬月古歙吴崐序(吴崐《医方考·自序》) 对于学方剂者来说,《医方考》一书有何用?

考题 单选题在“乡居僻处及暮夜叵测迎医不给者”中“叵”之义为()A 难B 颇C 甚D 不可

考题 单选题在“建安纪年以来,犹未十稔”中,“稔”之义为()A 谷熟B 谷物名称C 黏D 年

考题 单选题在“乃今食不过上农,年不逮中寿”中,“逮”之义为()A 逮捕B 及C 追D 过

考题 填空题“今代词手,唯秦七,黄九尔,唐诸人不逮也”中的“秦七”是(),黄九是()。

考题 单选题在“建安纪年以来,犹未十稔”中,“稔”之义为( )A 谷熟B 谷物名称C 黏D 年E 月

考题 单选题在“以垂医鑑而活苍生”中,“医鑑”之义为()A 治病宝镜B 诊病准确C 医学经验D 医术高明

考题 单选题在“观今之医,不念思求经旨,以演其所知”中,“演”之义为()A 演示B 引申C 发挥D 推衍,扩大