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名词解释题
民族形式论争

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考题 “人文精神大讨论”的论争焦点和论争的意义
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考题 文学的民族形式的论争发生于()。 A、抗战未开始时B、抗战前期C、抗战中期D、抗战后期E、抗战结束
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考题 文学的民族形式的论争发生于抗战中期。()
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考题 20世纪30年代的文艺思想论争主要包括（）。A关于“国民性”的论争B关于“文学基于普遍人性”的论争C关于“文艺自由”的论争D关于“两个口号”的论争E关于“大众语”的论争
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考题 抗战和解放战争时期的文艺论争，重要的有（）A、抗战初期关于文艺与抗战关系以及抗战文艺公式化、概念化的论争；B、对“战国策”派的批判；C、关于文艺“民族形式”问题的讨论；D、关于现实主义与主观论的讨论；E、关于“国防文学”的论争。
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考题 如何认识和评价1940年前后关于民族形式的论争？
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考题 新文学内部出现的第一场著名的论争，即“（）”的论争，论争双方是胡适与李大钊。
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考题 民族形式论争
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考题 “两个口号”论争的主要分歧是什么？论争的性质如何？
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考题 1940年前后民族形式论争中，认为“喜闻乐见”应以“习闻常见”为基础的是（）。A、葛一虹B、向林冰C、茅盾D、胡风
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考题 1919年至1927年文化革命统一战线内部和胡适的论争有（）A、"问题与主义"之争B、"整理国故"的论争C、文学与革命的论争D、文学的阶级性的论争E、与以胡适为首的现代评论派的论争
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考题 1927年551937年左翼阵营内部的思想论争有（）A、文艺自由论争B、革命文学论争C、鲁迅风论争D、两个口号论争E、民族形式论争
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考题 在民族形式的论争中，把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是（）A、郭沫若B、茅盾C、胡风D、葛一虹
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考题 民族形式问题论争
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考题 文学的民族形式的论争发生于（）A、抗战初期B、抗战中期C、抗战后期D、30年代
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考题 1928年鲁迅、茅盾和创造社、太阳社的革命文学论争，其性质是（）A、革命文学和自由主义文学的论争B、革命文学和为艺术派的论争C、革命文学内部的思想论争D、革命文学和反对派的论争
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考题 1931年-1933年，左联又和“（）”、“（）”展开思想论争，论争的中心是（）。
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考题 多选题20世纪30年代的文艺思想论争主要包括（）。A关于“国民性”的论争B关于“文学基于普遍人性”的论争C关于“文艺自由”的论争D关于“两个口号”的论争E关于“大众语”的论争
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考题 多选题1927年551937年左翼阵营内部的思想论争有（）A文艺自由论争B革命文学论争C鲁迅风论争D两个口号论争E民族形式论争
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考题 单选题1940年前后民族形式论争中，认为“喜闻乐见”应以“习闻常见”为基础的是（）。A 葛一虹B 向林冰C 茅盾D 胡风
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考题 单选题在民族形式的论争中，把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是（）。A 郭沫若B 茅盾C 胡风D 葛一虹
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考题 填空题新文学内部出现的第一场著名的论争，即“（）”的论争，论争双方是胡适与李大钊。
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考题 名词解释题民族形式问题论争
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考题 问答题如何认识和评价1940年前后关于民族形式的论争？
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考题 问答题民族形式的论争
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考题 单选题文学的民族形式的论争发生于（）。A 抗战初期B 抗战中期C 抗战后期D 30年代
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考题 单选题在抗战时期的民族形式论争中，把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是（）A 郭沫若B 茅盾C 葛一虹D 胡风
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